“僭”造句，怎麼用僭造句

術遣使韓胤以僭號議告布，並求迎婦。

“司法僭越”是紐豪斯神父對它的稱呼。

我認為這個女人是僭取我的財產的人.

大流士王制曰：此九僭王，寡人擒之於戰陣。

[英]【史】小僭君(指1745年覬覦英國王位的查理 愛德華詹姆士二世之孫, 老僭君之子)

僭越的後果非常嚴重，導致道德教育的不道德。

他有力地抨擊羅馬教廷僭越許可權和腐化敗壞的行為。

當然，無人膽敢向祂提議，求這個禮物，因為這太僭越自大了。

20世紀以來，在科技理*的僭越下，現代人被工具化、異化。

貨*正是在這一過程中完成了對價值的僭越，並一躍從手段上升為絕對的目的。

傲慢的人；對於像這樣的問題，讓我作決定很有些僭越；公爵夫人不會容忍傲慢的僕人。

譙縱怙亂，寇竊一隅，王化阻閡，三巴淪溺，公指命偏帥，授以良圖，陵波憑湍，致屆井絡，僭豎伏鑕，樑、岷草偃。

論身份，戚照的嫡女倒是比柳姨娘要尊貴一些，不過柳姨娘跟她關係不錯，從未有過僭越之心，這些年又把府裡打理的緊緊有條，戚照跟她也沒那麼多規矩。

濃煙冒至天台，僭建物簷篷卻阻擋散煙，兩名女住客及時找到位置呼吸空氣，蕭永方及陳兆龍則吸入濃煙身亡。

無論在校園小路或字裡行間，到處投下他們傲慢的身影。這來自“血統”的傲慢，僭越歷史的傲慢，年幼無知倒也罷了，關鍵是他們從未有過什麼反省（除少數例 外）。這是一種深深的傷害，包括對他們自己，這傷害四十年來依然有效——“平民”與“貴族”的界限有如歷史的傷疤，至今沒有癒合。

可是見到他循著宮中禮儀牽起太子妃的四根指尖，向她淺淺微笑時，她猛然醒悟過來：他其實對所有人都是一樣的無情。他是君，他們是臣，臣子如果還期待君上在禮儀綱常之外還有額外的感情眷顧和恩惠，那便是做臣子的僭越，是做臣子的自作多情。 所以她根本沒有任何理由質問他。這一齣戲，一直都是她一個人在唱，唱了許多年。

孟廷輝聽了這話，心中一徑冷笑，欲忍卻忍不住，抬起下巴便開了口，聲音輕卻有力： “僭名理不可容，縱是我上能允，大平朝臣亦不能依。北戩地處偏隅，想使不知我泱泱大平之制，且容某位北使說道一二。 為弟者雖貴為宗親，然身家*命皆為皇詔所制，怎及臣子來的便宜。 某一向只聞大臣請郡而不為皇上所允，卻不聞宗親出邊非出於皇上之敕； 一向只知我朝不殺士大夫，卻不知宗親之命是亦貴矣 ；一向只知大臣犯顏進諫之風骨，卻不見宗親擾旨不遵之膽魄。 我大平朝制歷來森*，宗親倘有逆心，是必誅於殆盡而不赦。 倘是北戩皇帝陛下可容受詔入京為陪宗、身家*命俱交與我上之掌、一生碌碌似廢物而不悔，那便儘管稱弟不稱臣，想來我文武百僚亦當退恭。”

他為自己僭取特權。

他企圖僭越校長的權力。

你們已經聽見他這僭妄的話了。

既有了名份，人就該知道自己的限度，不可僭越。

即利用僭敘來造成情節發展上的延宕效應。

人類失去伊甸園的原因，不在於對惡的選擇，而在於對等級的僭越。

他愛她，所以他本應保*她的安全，不應該僭jian越，有非分之想，希求得到生命和愛人。

君主若有失行，臣下不能正言匡正以尊天子，反因天子有過而誅之，僭越君位，這難道不是篡弒君主是什麼？公開批判儒家*論。

隨著崑崙掌門青松子一聲斷喝,在場眾人不覺得是心頭一震,隨即便知道是因為適才弟子龍三明的僭越之舉讓他已然動了真怒,這一聲大喊中不知不覺已然是帶上了內力。

他說:一世為臣，守著你的錦繡河山，與你的*山共浮沉，陛下，你看可好？他，蘇喚卿，今生昧著良心，說不愛她，親手把她送給別人，只因為他知道他這輩子揹負家族利益，給不了她最好的愛情，當愛情和親情衝突，他選擇了後者，註定永失他愛，那麼，既然如此，就這樣錯過吧，放在心底，一輩子，讓他一世為臣，不僭越，不遺忘，一輩子在心底，當冬天的大雪再次飛揚，就讓我在這雪裡埋葬，皚皚白雪埋葬我這一身汙點，讓我葬在這雪裡，看著你的大好河山，永世無疆……

畫面常常僭越觀點。

春秋時期楚君僭稱王,大夫、縣令僭稱公,白起為白公勝之後,故又稱公孫起。

除此以外，專家認為這個標準更高了，是巫統所僭望的。

科學可能發現方法，改善生活質素，值得讚美，但絕不能僭取天主掌握生死的*。

彭、楊二人是水師統帥。攻克南京，陸*功勞最大，但是水師協圍水面、運送糧餉*備，功不可沒，故需三人會銜。摺首、摺末云云，是公文標準字樣。摺末的“再、臣等前接曾國藩密函”云云，則有如下深意：曾國荃是前敵指揮，但不是全*統帥，那麼，大型戰役的戰狀，不應由曾國荃彙報，而應由欽命節制四省*務的曾國藩彙報，否則即是僭越。

但他們從來都注意分寸，避免僭越。

蘇海明白，這種犯上僭越之事，成則黃袍加身，南面稱王;敗則眾叛親離，死無葬身之地。

雙方互相指責僭取權力。

“僭越自己的界限讓我著迷。這一切發生在我想書寫下真實的那一瞬，因為真實超越了我。無論‘真實’指的是什麼。”

袁術將僭號，聞堅得傳國璽，乃拘堅夫人而奪之。