“*民族主義”造句,怎麼用*民族主義造句
守舊救國思潮並不是近代*民族主義思潮的主流,代表其主流的是變革救國思潮。
這兩批人都受到了*民族主義的激勵,而不是出於對馬來亞的忠誠。
而*有些人也擔心美國一心想的是遏制*的崛起,制約*的發展,這種觀點又助長了*民族主義氣勢的新苗頭。
安倍在沒有事先公開保*不參拜靖國神社的前提下就能夠造訪*,這說明了*民族主義的侷限*。
奧巴馬*已經明確釋放政策調整的訊號,但*民族主義不斷增長的資訊渠道仍然多次怒斥 “對*進行封鎖”。
*民族主義的目標更加集中於*層面,廢除不平等條約的要求取代了關於鐵路外債利弊的討論。
廣大青年具有思想活躍、思維敏捷和視野開闊、觀念開放,因而成為當代*民族主義的最重要載體。
*民族主義亦源於對帝國主義侵華之反動
在遍佈玉米地和磚瓦房的朱家和村,*民族主義在出現裂痕。
《備忘錄》進行嚴詞辯駁;,陳友仁揭露英國調動*隊逼向武漢的事實,“國民*不得不視英國集中*隊之行動,為一種對於*民族主義勒迫之行動。
匯豐已經失去了其作為精明的銀行收購者的聲譽,他的成為*領先公司的夢想受制於*民族主義*的興致。
當代*民族主義複雜*與青年思想易變*的緊密聯絡,決定了它對青年*思想將產生正面與負面的雙重影響。
偏執的*民族主義者可以因為感覺被他們結黨針對而被原諒。
在二十世紀二十年代,*民族主義者開始將西方戰艦的到來說成國家問題的起因,將鴉片戰爭作為*“百年國恥”的開端。
*民族主義亦源於對帝國主義侵華之反動。
文章將詳細地比較這兩個階段中拜倫譯介和研究的異同,並探討*民族主義在拜倫的譯介和研究中的表現。
但由於民族主義在不同時期的不同表現,前兩個階段譯介拜倫的原因、目的、方法和結論截然不同,與*民族主義的發生和發展有一定的對應關係。
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“尋史”造句,怎麼用尋史造句
1、本文的研究方法:一﹑是歷史研究法(TheHistoricalMethod),誠如,運用此種方法的程式或步驟為:應用歸納法、比較法及類比法去探尋史料,檢驗歷史記錄及遺蹟,追究其事實真相,並尋求其相關*然後下斷論。2、當局正在搜尋史蒂夫佛塞特的蹤影,他自昨天乘坐熱氣球從內華...
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“我本是道”造句,怎麼用我本是道造句
1、悟道悟道,我本是道,爾等,誰敢觸碰。2、生在陽間有散場,死歸地府又何妨。陽間地府俱相似,只當飄流在異鄉。人生路本是醉夢,笑醉人本是自醉,未飲者已醉,真是一場笑話。悟道悟道,我本是道,爾等,誰敢觸碰。...
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“匹婦”造句,怎麼用匹婦造句
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