“水流溼，火就燥”造句，怎麼用水流溼，火就燥造句

5、形而上者謂之道，形而下者謂之器。同聲相應，同氣相求，水流溼，火就燥，雲從龍，風從虎，各從其類也。德薄而位尊，知小而謀大，力少而任重，鮮不及矣。君子以*不懼,遁世無悶。伏羲

7、九五——飛龍在天，利見大人。“九五”是人生中的最高峰。這是人一生中極其重要的一個階段，我們苦心經營，孜孜不倦，也無非是求得有朝一日飛龍在天。此爻為君爻，“九五之尊”也是由此而來。若是在古代的*階層，得到這一爻就意味著國泰民安，風調雨順，國家正處於繁盛期。對於一個人來說，得到這一爻，則說明事業巔峰即將來臨，人生的指標正處在巨集圖大展的好時機上。孔子對這一爻解釋道“同聲相應，同氣相求。水流溼，火就燥。雲從龍，風從虎。聖人作而萬物睹，本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。”天地萬物，無論是水火，還是風雲龍虎，一切的一切要按照各自的規律運轉，各從其類，才能各有所成。

2、同聲相應，同氣相求，水流溼，火就燥，雲從龍，風從虎，各從其類也。

4、同聲相應，同氣相求；水流溼，火就燥；雲從龍，風從虎。聖人作，而萬物睹，本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。

1、同聲相應，同氣相求。水流溼，火就燥，雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。

6、形而上者謂之道，形而下者謂之器。同聲相應，同氣相求，水流溼，火就燥，雲從龍，風從虎，各從其類也。德薄而位尊，知小而謀大，力少而任重，鮮不及矣。君子以*不懼,遁世無悶。《大過.象傳》水流而不盈,行險而不失其信

3、同聲相應，同氣相求，水流溼，火就燥，雲從龍，風從虎，各從其類也，這段話出自易經乾篇。