“詩云”造句，怎麼用詩云造句

古詩云：“誰能思不歌，誰能飢不食。”詩詞者，物之不得其平而鳴者也。

其他則煙嵐雨岫,雲峰霞嶺,變幻頃刻,孰謂看山有厭倦時耶?放翁詩云。

李白有詩云,龍樓鳳闕不肯住,飛騰直欲天台去。

有詩云:三巖倒映中流柱，一水橫瀾浴日波。

一百周宗鄂然，原本只知詩詞歌賦，言必子曰詩云的王爺女婿不顧自身安危，關心起*山子民。

你們*長邊打仗還邊開學堂講課?講那什麼詩云子曰的?

別仗著你會幾句子曰詩云，逆周待你為座上賓，就依老賣老。

詩我不懂,我祗讀過兩年老書,就是私塾,除了幾句詩云子曰,還記得一首詩:關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

故事並不像所有人想的那樣，柳詩云利用了李長風，造成了李長風的殞落，相反的是，柳詩云愛上了李長風，為李長風叛出師門，並勸服了李長風，改過從善。

李靖也算是個全材，不管是加減乘除，算命測字，詩云子曰，他總也能來上兩句。

清人王爾鑑有詩云：“高下渝州屋，參差傍石城。誰將萬家炬，倒*一*明。浪卷光難掩，雲流影自清。領看無盡意，天水共晶瑩。”。

雲盛所在的麗春院在揚州城裡，揚州城自古為繁華勝地，唐時杜牧有詩云:十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。

李商隱詩云：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”彼此太濃膩的糾纏，往往如是。需要一個死，才能戛然而止。

仰見霧氣當空，天清不染，樹聲入牖，月影穿窗，感遇金郎，喜而不寐，因成一律，詩云:女子芳香路，兒家認得真，名花欣顧影，嬌鳥怕親人。

在民間有一位詩人，曾經做詩云太湖：“聞得太湖名，十年未曾識，今朝得遊泛，大笑稱平昔。一舍行胥塘，盡曰到震澤。三萬六千頃，千頃頗黎*……願風與良便，吹入神仙宅。甘將一蘊書，永事嵩山伯。”這首初入太湖，道盡了太湖之美。

風和雨總是結伴而來的。早春的，帶點兒寒氣的風，吹醒了萬物，樹梢綠了，大地綠了，連高聳的樓房的平臺也綠了。宋朝的王安石有詩云：“春風又綠*南岸。”說的多麼好啊！但又何止是“綠”？

有詩云：“滇國魂已遠，水鄉依然在。”。

應某位讀者的要求，本章不放詩了，來段子曰詩云吧。

其他則煙嵐雨岫，雲峰霞嶺，變幻頃刻，孰謂看山有厭倦時耶？放翁詩云。

“小衙內詩云，日間不做虧心事，半夜敲門不吃驚。

老李讀過幾年子曰詩云，說起話來“之乎者也”，咬文嚼字的。

詩我不懂，我祗讀過兩年老書，就是私塾，除了幾句詩云子曰，還記得一首詩:關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

李商隱曾有詩云“嫦娥應悔偷靈*，碧海青天夜夜心！”，描述了美麗仙子孤獨寂寞的無奈，悽美。

詩云“大隱朝市,本無車馬之喧;不出戶庭,坐得雲霄之致”,用於形容蘇州著名園林藝圃應是最貼切的了。

"智慧生命的精華和本質，真的是技術所無法觸及的嗎？"大牙仰頭對著詩云大聲問，經歷過這一切（），它變得越來越哲學了。

本朝開國時，**城最後降。有女子為兵卒所得，紿之曰：“吾渴甚！幸取飲，可乎？”兵憐而許之。遂赴*死。時城中積屍滿岸，穢不可聞。女子齧指血題詩云：“寄語路人休掩鼻，活人不及死人香。”

古有詩云:煙花三月下揚州。

李白有詩云，龍樓鳳闕不肯住，飛騰直欲天台去。

你們*長邊打仗還邊開學堂講課？講那什麼詩云子曰的？

每年重陽節前後,是食蟹的最佳季節,古人有詩云“九月團臍十月尖,持蟹賞菊菊花天”。

漢樂府詩云‘常恐秋節至，焜黃華葉衰’便是說每逢春去秋來，花草樹木便會凋蔽衰落，可此處仍是生趣盎然，不受時令約束，那不是奇特之極麼。

文徵明詩碑中的《太湖》詩云：島嶼縱橫一鏡中，溼銀盤紫浸芙蓉。

故事並不像所有人想的那樣,柳詩云利用了李長風,造成了李長風的殞落,相反的是,柳詩云愛上了李長風,為李長風叛出師門,並勸服了李長風,改過從善。

紹興府，位處*南，人傑地靈，時有文人贊曰：“會稽山*，天下繁劇”，宋人魏了翁詩云：“山*坐上皆豪逸，長安水邊多麗人”。 紹興府城由會稽和山*兩縣的縣城合併而成，整個紹興府城以一條縱貫南北的府河為界，河西為山*縣轄內，河東為會稽縣轄內。

文端公少時，鄉試落第。其科主試者趙侍郎也，別號長眉公，觀演《小尼姑下山》，戲題雲：“三寸黃冠綰碧絲，裝成十六女沙彌。無情最是長眉佛，訴盡春愁總不知。”毛西河選閨秀詩，獨遺山一*一女子王端淑。王獻詩云：“王嬙未必無顏*，爭奈毛君筆下何?”一藏其名，一切其姓。

正所謂有詩云：任他千*萬馬，我自砥狂中流！ 又有詩讚曰：橫眉冷對千夫指，一張嘴全罵回去！