“造物主”造句，怎麼用造物主造句

你不是造物主*縱的棋子、木偶，也不是世界無意製造的副產品。

我們對其他生物，對我們的造物主，也對人類自己，都有責任對動物憐憫和慈悲。

我是大天使麥克，造物主傳達愛、快樂、智慧、光、平和和慈悲的信使。

顯然，羅爾曼這是想要創下“激怒造物主的最多方法”的紀錄。

故此，凡照天主旨意受苦的人，也要把自己的靈魂託付給忠信的造物主，專務行善。

加上遠山眉瓊鼻的幫襯，不施胭粉也可生的如此動人，韓健心中也不由感慨，真是造物主的傑作。

女孩子懷著虔誠的心情，望著造物主的這些美麗的創造。她順手把一根枝條拉過來，細看它上面的花朵，聞一聞這些花朵的香氣。

從某種意義上說，每一個婚禮都是王室婚禮，作為造物主的國王和王后，新郎和新娘共同創造新的生活，讓生命通過他們延續到未來。

我們生活在兩個世界之間，我們飛昇在大氣之上，我們蠕動在土地之中，我們兼具造物主和四腳爬物的癖好。溫伍德·瑞德

霍金的言論將隱喻的上帝和作為信仰的上帝完全區分了開來，在信眾的眼中，上帝是無所不能的造物主，他主宰了宇宙的運作機制。

在*世紀，一位名叫馬克·阿肯·賽德的詩人寫了一首長詩，叫《想象的快樂》，詩中有一句是，偉大的造物主舉起了他的plastic的手臂。

此時古恆終於看清那女子的容貌了，朱脣微點，皓齒明眸，螓首蛾眉，完美的五官會讓人嫉妒造物主的偏心。

接二連三的地震、海嘯彷彿是造物主亮給我們的“黃牌*告”和“鳴哨”：422世界地球日，珍惜地球，從節約資源開始；善待地球，就是善待自己！

沒有風，也搖擺；沒有云，也自在；沒有天，也呼喚；沒有山，也攀巖！真正的快樂，在自己，別人不能給；真正的幸福，靠自己，別人不會阻攔。更應常常仰望天父，因為他是造物主。

我們坐在太陽下，感覺就像自由人。我好像就是在修自己家的房頂。我們是造物主。而安迪——他在這間歇中蹲在*影下，一絲奇特的微笑掛在臉上，看著我們喝他的啤酒。斯蒂*·金

上帝關聯的就是宇宙，是造物主和保管者；主創造萬物所依據的法，也是主儲存萬物所依據的法。

我無法忍受了，我再也不會崇敬造物主了。

如果你相信上帝是造物主和維繫者，那就沒有機會論的容身之處。

這孤獨的自由使我感到深深的憂愁，它將與自己的想象相伴，就像造物主沉思於他的創造中。

神聖的造物主選擇成為人類，代替我們承受生活的痛苦和死亡，這樣我們的罪惡才能得到寬恕。

愛情是上帝和造物主，它造就人類的創造精神。愛情作為一種內在驅力不僅以*或其他形式的愛推動一個人與另一個人的結合，還激發人對知識的渴求，推動他追求真理，與真理結合。

花朵不過一分鎳*大小，密密匝匝，重重疊疊，織造出淮河堤畔、大別山麓夢幻般神奇的織錦，分明是太陽和月亮灼目滾燙的合金，讓造物主隨意傾倒潑灑在這裡，叫人心靈久久震顫。

緣分可遇而不可求，一見鍾情，鐘的不是情，而是臉，至於冥冥之中的未來不可知，一切就交付造物主之命運吧！醉伊笑紅塵 

她是造物主散落於凡間的恩寵,有幸被聖水點亮雙眸,讓她清澈如瑤池深潭,明亮如清夜寒星;又用聖訓來裝點她的頭腦,讓她既固守著清規戒律,又充滿蕙心蘭質。

動物是人類的朋友，不是玩物，也不是低等生物，而是造物主的傑作。

信仰自由通常涉及個人與造物主對話或不對話的權利。

想在善和惡中作造物主的人，必須首先是個破壞者，並砸爛一切價值。也就是說，最大的惡屬於最高的善。不過，後者是創造*的善。尼采

眉如翠羽,膚如白雪,腰如束素,齒如含貝,這女子精緻的臉龐彷彿是造物主的恩賜,沉魚落雁,閉月羞花,恐怕世間上再也找不到如此美貌的人了。

虐待上帝所造之物，就是冒犯造物主。

因為如果你對結果懷疑，那麼你就一定會懷疑造物主——你一定會懷疑上帝。

當代一位偉大的小說家曾有過這樣的疑問：地球是否會成為其他星球的噩夢？也許，地球只是一座從造物主手中滑落、遺留在廣袤宇宙的遠郊、失去記憶的村落，它沒那麼偉大。

雖然頭頂不見天日,可叢林內卻並不昏暗,一些植物葉子上散發出淡淡的各*熒光,將叢林裝點成了光*陸離的世界,令人不得不感嘆造物主的神奇。

顧繼海不由得感嘆造物主的神奇,暗中頌美道。