“帖撒羅尼迦”造句，怎麼用帖撒羅尼迦造句

5、問題為什麼保羅派送提摩太到帖撒羅尼迦教會去？

7、而其中最早的是帖撒羅尼迦前書，它可能寫於主後第50年左右。

9、保羅和西拉，經過暗妃波里，亞波羅尼亞，來到帖撒羅尼迦，在那裡有猶太人的會堂。

11、使徒保羅在帖撒羅尼迦後書中曾預言日後的大背道，其結果就是羅馬教皇勢力的建立。

13、保羅，西拉，提摩太，寫信給帖撒羅尼迦在神我們的父，與主耶穌基督裡的教會。

15、“要你們各人曉得怎樣用聖潔尊貴，守著自己的身體。” （帖撒羅尼迦前書4:4）。

17、金句： 「只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子。」（帖撒羅尼迦前書2章7節）

19、在保羅的書信中，《帖撒羅尼迦後書》,一些學者認為它確實是保羅所寫,而另一些學者認為並非他所寫。

21、所以《帖撒羅尼迦後書》，看起來像是，某人冒保羅之名寫的一封信，正好同耶穌明天就降臨的想法相反。

23、【使徒行傳 20:33-35】 他還向帖撒羅尼迦的聖徒說：“也未嘗白吃人的飯，倒是*苦勞碌，晝夜作工，免得叫你們一人受累。”

25、在《帖撒羅尼迦前書》裡他說，很快就要發生，準備好，別睡覺，耶穌要回來了，基督再臨就要發生了，一切都將很快發生。

27、歪曲聖經的原意，膽敢說人沒有靈魂，聖經上的帖撒羅尼迦前書23節說：“願賜平安的神親自使你們全然成聖，又願你們的靈與魂與身子得蒙保守在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘。

2、首先讓我們看到《帖撒羅尼迦後書》。

4、為什麼我不認為《帖撒羅尼迦後書》是保羅寫的？

8、徒十七1保羅和西拉路過暗妃波里、亞波羅尼亞，來到帖撒羅尼迦，在那裡有猶太人的會堂。

12、但帖撒羅尼迦的猶太人，知道保羅又在庇哩亞傳神的道，也就往那裡去，聳動攪擾眾人。

16、提要在本卷書之導論中，我們看見帖撒羅尼迦的信徒，關心那已經死了的基督徒弟兄姊妹。

20、保羅對帖撒羅尼迦的聖徒說：“弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們，勸戒你們的。

24、有一隻亞大米田的船要沿著亞細亞一帶地方的海邊走，我們就上了那船開行，有馬其頓的帖撒羅尼迦人亞里達古和我們同去。

1、如果保羅要坐下來，寫另一封信《帖撒羅尼迦後書》，他會不會，把《帖撒羅尼迦前書》放在他面前？

6、10因為底馬貪愛現今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了。

14、它排除了保羅的腓力比書，而它在現在的聖經裡，它還排除了希伯來書和帖撒羅尼迦前、後書。

22、他又來到另一座城鎮，帖撒羅尼迦，腓立比，哥林多，都是這樣，在雅典也沒有成功，因為雅典根本沒人理他。

3、為什麼保羅派送提 摩 太到帖撒羅尼迦教會去?。

18、帖撒羅尼迦前書向我們展現了一個，處於新生狀態的教會，是剛剛成立的。

10、在同一時間保羅更寫信給他待過的教會，包括加拉太、帖撒羅尼迦、哥林多和羅馬教會。

26、徒二七2有一隻亞大米田的船，要開往亞西亞沿岸一帶地方，我們上去，船就開行，和我們同去的，還有馬其頓的帖撒羅尼迦人亞里達古。