“《太上感應篇》”造句，怎麼用《太上感應篇》造句

5、老太爺遺下的《太上感應篇》現在又成為四小姐的隨身“法寶”了。

7、歷史《太上感應篇》最初只在民間流傳，南宋時始獲官方重視，歷經宋。

9、可以說，《太上感應篇》實際上建立的是，以儒家道德規範和佛教因果為標準的立身處世準則。

11、《老子》,《莊子》,《太上感應篇》,《文昌帝君*騭文》另,宋明理學,箴言語錄,古人家訓如。

13、“你現在這麼關起了房門不出來，捧著什麼《太上感應篇》，就算是反抗蓀甫的*麼？咄！

15、放在一張長方形的矮腳琴桌上的黃綾套子的《太上感應篇》首先映入她的眼內。她拿起那套書，翻開來看。是朱絲欄夾貢紙端端正正的楷書。

17、“《太上感應篇》！”這是裂帛似的一聲怪叫。在這一聲叫喊中，吳太老爺的殘餘生命力似乎又旺熾了；他的老眼閃閃地放光，額角上的淡紅*轉為深朱，雖然他的嘴脣簌簌地抖著。

19、書齋便是他的堡寨，《太上感應篇》便是他的護身法寶，他堅決的拒絕了和兒子妥協，亦既有十年之久了！

21、如果不是二十五年前習武騎馬跌傷了腿，又不幸而漸漸成為半身不遂的毛病，更不幸而接著又賦悼亡，那麼現在吳老太爺也許不至於整天捧著《太上感應篇》罷？

2、但在元代，《太上感應篇》既當過寵兒也當過棄兒。

4、《太上感應篇》是非常重要的一篇文章，被譽為古今第一善書。

8、另外有一本書也很重要，每個讀書人案頭都有一本《太上感應篇》。

12、然而第二天下午，那《太上感應篇》和那藏香就不及昨天那樣富有神祕的力量。

16、照例捧著那《太上感應篇》，卓起了藏香，可是她的耳朵裡充滿了房外的，園子裡的，以及更遠馬路上的一切聲響；

20、宣德香爐是滿滿的一爐水了，水又溢位來，淌了一桌子，浸蝕那名貴的一束藏香；香又溶化了，變成黃蠟蠟的薄香漿，慢慢地淌到那《太上感應篇》旁邊。

3、黃綾套子的《太上感應篇》拍的一聲落在地下。

10、《太上感應篇》為道教經典，內容主要是勸人遵守道德規範，時刻止惡修善自利利他。

18、思想《太上感應篇》它提倡積德累功，慈心於物，強調忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老懷幼，則體現了儒家倫理。

6、夫婦的等級界限分明，而在《太上感應篇》中亦以擾亂國政，違逆上命。

1、都是吳老太爺的“《太上感應篇》教育”的成績。

14、而尤其使這矛盾尖銳化的，是吳老太爺的真正虔奉《太上感應篇》，完全不同於上海的借善騙錢的“善棍”。