“猶太史”造句，怎麼用猶太史造句

1、他在簡要講述猶太史和猶太聖典《塔木德》。

3、為了各種理由，後面的“基督”字句，連同著最臭名昭著的“猶太史學家*”，已經說明這是偽造。

2、一些信仰基督教的歷史學家試圖將猶太史、基督教史、過去的希臘和羅馬文獻合為一體，寫一部通史。

4、我們的希伯來《聖經》又是什麼呢？除了我們認為（激進的正統派猶太人和基督徒也這麼認為）它把上帝的話直接指示給摩西和先知們之外，大部分經文的驚人的、詩意的敘事不過像另一位考古學家所說的那樣，只是歷史真相的一種“回聲”罷了。而有些情節，像根據文字記載的關於出埃及的故事寫於人們認為的真實事件發生之後近500年，就很可能不是真的。在猶太史詩中，故事情節與真實歷史之間的確有一個交匯點，但希伯來《聖經》是猶太人心靈的印記，是想象中猶太人起源和先祖的圖畫，是耶和華與以*列人立約的史詩。它令唯一的、無形的上帝成為猶太人精神想象力的原始寶藏，在歷史長河中穿行。