“侯景之亂”造句，怎麼用侯景之亂造句

遭遇侯景之亂,百濟使臣“哭於闕下”石闕見*了輝煌,卻也見*了侯景之亂,和建康城一道親歷了火攻水淹等諸多毀滅*的災難。

樑季侯景之亂，具有摧毀南朝統治中心和南朝統治階級中心的雙重含義。

冼夫人率*與長城侯陳霸先會師,進而判斷其非尋常人,定能平定侯景之亂,建議馮寶主動進行交往。

蕭衍儘管佞佛,整日沉溺於佛學精神世界,但佛祖並沒有保佑他,以致招來“侯景之亂”,他也落得個餓死臺城的悲慘結局。

公元552年,湘東王蕭繹平定侯景之亂。

企圖以佛治民，縱容邪惡，導致侯景之亂，毀掉了*南的經濟基礎。

晚年他又是一個痴迷的佛教徒，曾經多次捨身同泰寺，最後在侯景之亂中悲慘地死去。

然而盛極必衰，由於武帝晚年昏庸，佞臣乘機作亂，歷時四年的“侯景之亂”將南朝徹底拉入了低谷，圍棋的發展也從頂峰跌落至低谷。

企圖以佛治民,縱容邪惡,導致侯景之亂,毀掉了*南的經濟基礎。

著名的“菩薩皇帝”,在位期間寵佞佛道,不顧民生疾苦,昏聵無能,最終釀成“侯景之亂”,被餓死在皇城內。

魏將侯景投靠南樑,高澄巧妙離間蕭衍和侯景的關係,蕭衍上當,造成南朝的侯景之亂,置80多歲的蕭衍於死地。

實際上，西魏能夠由三國中最為貧弱的國家，一躍而為三國中最具優勢的國家，與侯景之亂有極大關係。