“列祖”造句，怎麼用列祖造句

如果我們李氏的列祖列宗們九泉有知，也一定感到極大的安慰了。

瑪拿西與他列祖同睡，葬在自己的宮院裡。

耶曷阿士與列祖同眠，雅洛貝罕坐上了他的王位；耶曷阿士與以*列列王同葬在撒瑪黎雅。

我們各人怎麼以詭詐待弟兄，瀆犯了神與我們列祖所立的約呢？

惟載垣等前後一切專擅跋扈情形,實屬謀危社稷,是皆列祖列宗之罪人,非獨欺凌朕躬,為有罪也。

好在母親福大命大,抑或是上蒼的顧憐和列祖列宗的保佑,她才熬過了這段傷心欲絕的時日。

林立喜極而泣,回去後在祖宗靈牌前燒起了高香,行跪拜大禮,對列祖列宗傳下的功法與武技很是感恩戴德。

摘要壯族二次葬是使壽終正寢者的魂魄聚入列祖列宗的儀式，是壯族通過對先人魂魄聚居於祖墳地的想象來達到整合現實中的家族主義的文化設計。

申28:11你在耶和華向你列祖起誓應許賜你的地上、必使你身所生的、畜所下的、所產的、綽綽有餘。

耶和華你神原是有憐憫的神。他總不撇下你，不滅絕你，也不忘記他起誓與你列祖所立的約。

天子或諸侯去世時,由太祝把各宗廟的神主請到太祖廟裡,這樣做是表示列祖為國喪而聚會,這是禮規定的。

但耶和華借眾先知，先見勸戒以*列人和猶大人說，當離開你們的惡行，謹守我的誡命律例，遵行我吩咐你們列祖，並借我僕人眾先知所傳給你們的律法。

為了這個立憲大問題,擾的上下沸騰,*翻海倒,竟把大清朝列祖列宗沐雨櫛風力征經營的錦繡*山,就此喪掉。

我也在其中為約櫃預備一處。約櫃內有耶和華的約，就是他領我們列祖出埃及地的時候，與他們所立的約。

把這律法的一切話寫在石頭上。你過了河，可以進入耶和華你神所賜你流奶與蜜之地，正如耶和華你列祖之神所應許你的。

米拿現與他列祖同睡。

眾人將他葬在大衛城他列祖的墳地裡.

在村子一角的祠堂裡，供著竇氏從始祖以下二十代列祖列宗的神主牌位。

瑪拿西與他列祖同睡，葬在自己的宮院裡。他兒子亞們接續他作王。

約書亞對以*列人說:耶和華你們列祖的神所賜給你們的地，你們耽延不去得，要到幾時呢？

你們不要效法你們列祖和你們的弟兄。他們干犯耶和華他們列祖的神，以致耶和華丟棄他們，使他們敗亡（或作令人驚駭），正如你們所見的。

耶和華他們列祖的神因為愛惜自己的民和他的居所，從早起來差遣使者去*戒他們。

如果下下個世紀的*知識分子的水平能夠進步到了法國大*前的啟蒙時代，那就實在是列祖列宗在天之靈保佑了。

唐家一門忠烈,世代將門,若是戰陣廝殺馬革裹屍,如此就是死了,也能對得起唐家列祖列宗世代英靈,只是如今這般死法,心裡卻著實憋屈。

只見密室門戶已被開啟，夫婦二人急忙奔進，但見室內顏氏列祖靈牌東倒西歪，混亂不堪，牆上字畫已經杳無蹤跡，不翼而飛。

耶和華你神若照他向你列祖所起的誓擴張你的境界，將所應許賜你列祖的地全然給你，

“萃列祖於一堂木本水源追世澤,繼大宗而分派左昭右穆紹前徵。

我要把他們散在列邦中，就是他們和他們列祖素不認識的列邦。我也要使*劍追殺他們，直到將他們滅盡。

見林樺進來,林忠國從書房取出兩個一模一樣的木盒子,拉著林樺朝東方而跪,林家第十一代傳人林忠國,現撫養我兒林樺至十二歲,列祖列宗明鑑。

陳隅村的列祖列宗們，不肖子孫給先祖們磕頭了。

人子阿，你要告訴以*列家說，主耶和華如此說，你們的列祖在得罪我的事上褻瀆我。

你又在我們列祖面前把海分開，使他們在海中行走乾地，將追趕他們的人拋在深海，如石頭拋在大水中。

我必使*劍，饑荒，瘟疫臨到他們，直到他們從我所賜給他們和他們列祖之地滅絕。

從國中除去孌童、又除掉他列祖所造的一切偶像.