“羊人”造句，怎麼用羊人造句

達麗雅:失去牧羊人的羔羊,失去羊群的牧羊人.

牧羊人把他們的所有羊群都趕上山去。

他喬裝成牧羊人，趕著羊群到市集去。

幹這個的是牧羊人或者牧羊人僱來的幫手。

李姓牧羊人則把家羊和野山羊一起趕進了茫茫大草原。

牧羊人飛快地用鋒利的剪*修剪睏乏的羊的羊毛。

牧羊人把他的羊群重新*在一起，走下山坡。

那個年輕的牧羊人把一群羊帶到山坡上。

一百主對我們說：你們需做好牧羊人，認識你們的羊，羊也認識你們，辨別披著羊皮的狼。烽火戲諸侯

牧羊人開始不僅僅代表詩人。

一個牧羊人想帶著羊群抄近道穿過*場，然而那些羊都害怕*不想穿過。

牧羊人心想，其他野獸或者壞蛋看到這“牧羊犬”準會被嚇跑，有它在，誰也不敢害他的羊。 。

風暴到來之前（源自），有經驗的牧羊人把羊趕進圈裡。

在田間附近牧羊人在圈養自己的雞群。

“牧羊人，別生氣，坐下！”雅各布說。

牧羊人和他的*與狼群抗爭。

一個領導，就像牧羊人一樣，讓最機靈的羊走在前面，其他的羊才會跟著走。而牧羊人自己則安靜地跟在後面。

到了夜裡，牧羊人要準備明天的食物，到羊欄裡抓住一頭羊殺掉了。可是，他殺的不是羊，而是那隻混進來的狼。

合同上兩人籤的分別是牧羊人和駐營者。

牧羊人開始一直把他當作敵人一樣小心防範，提心吊膽，十分*惕地看護著羊。

田園詩田園詩，常以牧羊人之間對話的形式出現

牧羊人不顧一切的拉著它們朝另一邊走去。

我知道他會將我背在他兩肩之中，如同牧羊人扛起他迷失的羊一般（路加福音15章5節）。

因為牧羊人冬天和春天要整晚呆在田地裡照顧羊羔，於是類似的房子便成了牧羊人冬、春兩季的歇息所。

然而，狼並未採取任何行動。當牧羊人放羊或把羊趕攏起來回家的時候，它只是與他們保持一定的距離，靜靜地跟在後面。

羊群看眼出已能我大披他成自還生而羊皮的狼所佔領，她樣麼牧羊人著西便事們成自愚昧第家知的繼續餵養他成自還生而這群虛偽的生物。

特納還說，路加讓牧羊人出場，是在強調追隨耶穌的下層*。

我是半羊人！那你是什麼？你是一種沒鬍子的矮人吧？

幾周以來我們讀到的彌爾頓，一直在高談牧羊人的營生的重要*。

我們一定要聽從這樣一位好牧羊人的話，要學會“飢渴慕義”。

牧羊人和他的羊群。

達麗雅:失去牧羊人的羔羊，失去羊群的牧羊人。

牧羊人把他的羊歸攏在一起。

他的馬褲是用用牧羊人派做的，牧羊人派。

牧羊人要保護他的羊群，有時候要趕走野狼。

天氣炎熱，孤獨的牧羊人坐著看護他的羊群。

領導者就像牧羊人，他用最敏捷的羊打頭陣，其它的就會跟著走，牧羊人靜靜地跟在後面。

菲利普·愛德華:有些時候牧羊人需要從羊群那裡得到安慰。

牧羊人們聽到那個訊息是多麼歡喜。

把羊——自己手下的人——當成就是為牧羊人的利益服務，而不是認為牧羊人對羊負有責任，這樣的領導者太多了。

過去我在田野裡放羊的時候，碰到蛇，羊就有可能被咬死。不過，這種事情是牧羊人和羊群生活中的一部分。

例如，已故的克里斯蒂娜·奧納西斯送給她的女兒一座私人動物園和配有牧羊人的一群羊；

他看到海爾墨斯趕羊路過時興，就請假牧羊人到樹蔭下坐坐，吹吹笛子或講故事。

牧羊人嚇患上請求山羊不要告訴主人，山羊說：“縱然我不說，又怎能隱瞞下去呢？我的角已經斷了，這是十分較著的究竟。”

這個攔羊人的目的地是城裡的肉鋪子，他要把一群羊送進去，讓羊各自捱上一*，完成它們在世上的命。

事實是我是暴虐惡人，你是弱者，但我很努力，想當慈悲的牧羊人。

牧羊人清點他的羊數。

牧羊人和牧羊*把羊群趕到一塊。

走出來，你會經常看到一小群綿羊或山羊，牧羊人騎在馬背上放牧。

和那些在低地牧場上放羊人相比，山裡牧羊人的生活是艱*的。

在那些墳墓中，潘看到了一隻羊，肯定是被牧羊人遺忘在那的。

孩子，我問你，想要救贖一隻迷途羔羊，牧羊人是否自己先需要認識道路？ 當然，否則牧羊人只會和羔羊一起迷路。

牧羊人想他不可能猜中準確的數目，就同意了。

這個攔羊人的目的地是城裡的肉鋪子,他要把一群羊送進去,讓羊各自捱上一*,完成它們在世上的命。

因此，拉俄墨冬命令一位牧羊人將小王子帶走並棄於艾達山下。

每年夏天牧羊人都將羊群趕到牧場去。

牧羊人想盡一切辦法保護自己的羊群，神也是如此。

逢年過節了，上面就派人派車去拉些羊子回來，至於牧羊人是誰，沒有幾個人過問。

間或傳來駿馬的嘶鳴和牧羊人的音哨，令人心曠神怡，浮想聯翩。

牧羊人把羊群圍在那塊四英畝的土地上。

這是因為，當羊群聚集在一起時，牧羊人會便於照顧，也較不會顧此而失彼。

國王的牧羊人福斯圖魯斯闖進屋來。

牧羊人趕著羊回家了。