“天尊地卑”造句，怎麼用天尊地卑造句

為何說是天尊地卑，乾坤已定？再有萬年，我人族，蒼天可踏！

天尊地卑,乾坤定矣;卑高已陳,貴賤位矣;動靜有常,剛柔段矣;方以類聚,物以群分,吉凶生矣;在天成像,在地成形,變化見矣。

天尊地卑，乾坤定矣;卑高以陳，貴賤位矣;動靜有常，剛柔斷矣;方以類聚，物以群分，凶殺生矣;在天成象，在地成形，變化見矣

既然天尊地卑，太初氣之始，而木又曰“曲直”，輿地神韻，便多制約一方風物氣質，“天有*陽，地有柔剛，人有仁義”，遂生“三才”之說。固然，膠東舊時闖關東有歌謠曰“男人要闖，女人要浪”，後世多訛，其實，除了說山東人膽大，非舊時河南的“地荒窮走”，其主旨在天意，因東方曰“蒼天”，有稱“上天”。由此方孳乳，都有破陋習、闢新天地、復甦德藝的意味。所以，山東人闖關東，實乃闖天下，有尊卑，有俠義，有開拓，凡事好直言議論對錯，此又謂人之“曲直”

天尊地卑,男尊女卑,父尊子卑,君尊臣卑。

天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陳,貴賤位矣;動靜有常,剛柔斷矣。

可是夢魘卻不是這麼做,他改天陣為次,地陣為主,這樣他就改變了原來‘天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陳,貴賤位矣;動靜有常,剛柔斷矣。

天尊地卑，男尊女卑，父尊子卑，君尊臣卑。

天尊地卑，陽奇*偶。一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途。

天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陳，貴賤位矣。

為何說是天尊地卑，乾坤已定。或許十年不可，百年無成，但千載之後，應會有所不同。