“枯木”造句，怎麼用枯木造句

多年相伴的妻子死後他就心如枯木死灰。

止過於觀便是昏沉,禪學上稱為枯木禪,如同死灰槁木。

修煉時身心化為枯木，枯木雖死猶生，古木之息永不斷絕，外界靈力感受到古木，會不自覺的往其中湧去。

這種幻術最常見的莫過於點鐵成金和枯木回春等。

人生是在希望之中度過的。沒有希望的人生，好象沒有生機的枯木。

這一抓足足有二十條天龍之力,枯木被抓的離開沼澤,一下子成了無根之木無源之水,根鬚枯萎,神力全無。

所謂鬼仙者，少年不修，恣情縱欲，形如枯木，心若死灰，以致病死，*靈不散，成精作怪，故曰鬼仙。

正所謂枯木逢春，他最近就算在家呆著，也是魂不守舍的模樣，極少會像現在這般興沖沖精神十足。

安然馬上看了一下物品,先合成紫綬金章,然後買上白骨精所說的枯木筏1金:孫悟空海外訪仙時眾猴協力編制的木筏,一次*用品。

眼前是幾根埋在水裡的枯木樁子，日久天長，也許人們忘記這是為什麼埋的了。看書的姿勢不正確，日久天長就會影響視力。

我不能愛你，那會讓我傷心;我也不能恨你，因為我不能違背良心;我就像漂流在海上的枯木，無奈，沒有依據。

書這是一代對另一代精神上的遺訓，這是枯木朽株的老人對剛剛開始日子的青年人的中選，這是行將去休息的放哨人對走來接替他的崗位的放哨人的命令。

為什麼一段生命只能有一段真摯的愛情呢？枯木尚能逢春，老樹還發新芽，只要在前後每一段婚姻與愛情裡你都是真情、真心地投入，我覺得那就是值得稱頌的人間真愛。

我已年老，枯木朽株，難當重任。

蘇東坡的畫名重當時,作者枯木竹石,萬金爭售。

修煉時身心化為枯木,枯木雖死猶生,古木之息永不斷絕,外界靈力感受到古木,會不自覺的往其中湧去。

解放後，文藝工作者如枯木逢春，再次掀起了創作熱情。

此畫借枯木頑石寄情遣興,寫出胸中意氣,使觀眾感受到作者“胸中原自有丘壑”。

是陳醫生妙手回春，給了我第二次生命，讓我這個古稀之人又枯木逢春了。

門前流水尚能西，枯木亦有逢春時，勸君莫自空嘆息，應須爭取眼前時！樂觀地將有限的生命活出精*，祝君無愧人生！

這過程相當漫長,需要幾月幾年甚至幾十年,魅一般會先尋找一個極靜的地方用一個蛹殼將自己包裹,這蛹殼在外形上通常像是石塊或是枯木,讓人難以分辯。

婆婆又教了他，枯木逢春、良禽擇木、草木蕭疏等招式。

以飛動之態破平山遠水之靜，以枯木逢春之興替代三冬無暖氣之寒。

由於國人越來越重視戶外運動，原已衰落的自行車工業，有如枯木逢春，又漸漸復甦了。

每當回首起**的往事時,不僅自己對仕途的希望已如枯木死灰,而且不斷叮囑自己的弟子不要涉足仕途,貪圖榮華富貴。

樹：鬱鬱蔥蔥枝繁葉茂紅葉似火枯木逢春。

在材料的運用上選用的都是一些環保低碳的天然材料，如樹枝、石竹、枯木、天然原木板，地面則是採用了水泥自流平的方式。

主峰山下的樹木也以驚人的速度迅速生長,已經了無生機,瀕臨死亡的枯木,也猶如枯樹逢春般地抽枝發芽。

誠心能叫石頭落淚，實意能叫枯木發芽。