“而在於”造句,怎麼用而在於造句
管理是一種實踐,其本質不在於“知”而在於“行”;其驗*不在於邏輯,而在於成果;其唯一權威就是成就。
生命像一場春雨,重要的不在於大小,而在於及時。
問題不在於破鞋好不好,而在於她根本不是破鞋。
奧運精神不在乎輸贏,而在參與;而人一生的意義不在於要征服什麼,而在於如何精*地奮鬥。
在我看來,問題不在於權威,而在於人們常常誤用權威。
世上最告急的事,不在於我們在那裡,而在於我們朝著什麼方向走。
成大事不在力量大小,而在於能堅持多久。
教育的藝術不在於傳授本領,而在於激勵、喚醒和鼓舞。
一本書的價值不在於它的準確*,而在於它對讀者產生的巨大影響。
生命的價值不在於活多少天,而在於我們如何使用這些日子。
智:不在於知人而在於自知;人:不在於愛人而在於自愛:勇:不在於管人而自管。處事:必須得中、得中即成、失中則毀;得中又須不偏、不過、不及;橫不影響其他;豎不影響將來。
真正的廣告不在於製作一則廣告,而在於讓媒體討論你的品牌而達成廣告。
咖啡苦與甜不在於怎麼攪拌,而在於是否放糖;一段傷痛不在於怎麼忘記,而是在於是否有勇氣重新開始。
天空並不高,向上伸手就能碰到,夢想並不遠,跨出步伐就能達到。高度的判斷不在於視野,而在於心態;距離的判定不在於長度,而在於行動。
對於說謊者的懲罰絕不在於沒有人相信他,而在於他不能再相信任何人。蕭伯納
真正的帝王之道,既不在兵法也不在韜略,而在於馭人。謝樓南
畫家的責任並不在於再現事物的線條,而在於用自己的線條在紙上構築一個新世界。米蘭·昆德拉
在貓咪咖啡館,重點不在於食物和飲料,而在於有貓咪陪伴的那份輕鬆愉快。
人生的光榮,不在永遠不失敗,而在於能夠屢撲屢起。
人生就像吃巧克力,不在乎吃進肚子裡變成什麼,而在於咀嚼的過程。
人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在於靈秀;人生就像一場雨,重要的不在於它的大小,而在於及時。
但問題並不在於她為什麼活著,而在於她那些十幾歲的朋友為什麼被謀殺了。
根本問題不在於他的溝通能力有多強,而在於他必須表達的內容的複雜*。
人可以老而益壯,也可以未老先衰,關鍵不在歲數,而在於創造力的大小。
烏克蘭加入歐盟的障礙不在於和俄羅斯重歸於好,而在於其國內*形式,在於其鬆散的組織結構和一片狼藉的經濟形勢。
自由不在於在幻想中擺脫自然規律而*,而在於認識這些規律,從而能夠有計劃地使自然規律為一定的目的服務”,又說,“意志自由只是藉助於對事物的認識來作出決定的那種能力。
“牛*”難以翻譯,不是因為其釋義龐雜,而在於其用法。
企業核心價值在為社會創造財富,企業的成功不僅在於擁有財富的多少,而在於為社會創造財富的多少,因為企業的核心價值就在於為社會創造財富。
對於一場演出,只要將我的生命投入其中,至於我是否親自執棒指揮,那真的無關緊要,問題的關鍵不在於我的手臂的揮動,而在於我精神的活動。李斯特
問題不在於教他各種學問,而在於培養他有愛好學問的興趣,而且在這種興趣充分成長起來的時候,叫他以研究學問的方法。盧梭
人的美並不在於外貌、衣服和髮式,而在於他的本身,在於他的心,要是人沒有內心的美,我們常常會厭惡他那漂亮的外表。
人的美並不在於外貌、衣服和髮式,而在於他的本身,在於他的心,要是人沒有內心的美,我們常常會厭惡他漂亮的外表。奧斯特洛夫斯基
人生不在於活的長與短,而在於頓悟的早與晚,生命不是用來更正別人的對與錯,而是來實踐自己精*的生活!
友誼不在於一時,而在於長久;友誼不憑權利,而憑心靈。讓我們懷著一顆寬容,珍惜的心去對待每一個朋友,不要等分開了,才知道曾經擁有時是多麼快樂。
要少開店、開好店,店不在於多,而在於精。
快樂不在於事情,而在於我們自己。
人生的步伐不在於走得快,而在於走得穩。
咖啡苦與甜,不在於怎麼攪拌,而在於是否放糖;一段傷痛,不在於如何忘記,而在於是否有勇氣重新開始;心情的好與壞,只在於是否敢於放下。朋友加油!
世事之樂不在於實行而在於希望,猶似風景之美不在其中而在其外。豐子愷
問題不在於你讀了多少書,而在於你讀了哪些有價值的書。
音樂家的藝術不在於直接描繪形象,而在於把心靈置於這些物件能夠在心靈裡創造的情緒中去。
生命不在於活的長與短,而在於頓悟的早與晚,命運不是等待而是把握。
此誠‘壅蔽、後時’之見矣!*之‘積弱不振’,根源不在於‘器不利於人’,而在於‘患貧’。
然而政黨和政黨體系的穩定和力量,非取決於人為的臆想,而在於其制度化水平和參政水平。
人的幸運不在於可見的財產的富足,而在於內在的不可見的思想的完美與豐富。
人生的光榮,不在永不失敗,而在於能夠屢仆屢起。拿破崙
生活的悲劇不在於人們受到多少苦,而在於人們錯過了什麼。——英國散文家、歷史學家卡萊爾t。
互相贈送禮物的家庭習慣有助於增進父母與孩子之間誠摯的友誼。其主要意義並不在於禮物的本身,而在於對親人的關心,在於希望感謝親人的關心。
真正的領導者不是要事必躬親,而在於他要指出路來。
對於普通人來說,十萬大山之所以可怕,其實並不在於生活在十萬大山裡面的毒蛇猛獸,而在於那些瀰漫在十萬大山的叢林中的氤氳著的瘴氣。
人的真正價值不取決於學歷、地位或頭銜,而在於遵守信義與否、誠實與否、認真與否。
人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在於靈秀;人生就像一場雨,重要的不是它的大小,而在於及時。
生意的利益不在於多少,而在於平衡。
讀書有成效不在於博覽群書。而在於讀有用的書。
世上最重要的事,不在於我們在那邊,而在於我們朝著什麼偏向走。
老年的悲劇不在於一個人已經衰老,而在於他依舊年輕。王爾德
成熟不在於你是否西裝革履、談吐文雅,而在於你是否面對問題和痛苦而不迴避。m·斯科特·派克
六月,緬甸**最近一次的進攻的特殊之處並不在於它的猛烈攻勢,而在於它選擇在雨季。
幸福不在於僅僅擁有金錢,而在於獲得成就時的快樂以及有所創造時的興奮。
自由不在於幻想中擺脫自然規律而*,而在於認識這些規律,從而能夠有計劃地使自然規律為一定的目的服務。恩格斯
人生的絢麗不在於豐碩的結果,而在於充實的過程,不在乎家財萬貫,而要求快樂幸福,豐富多*迷雙眼,簡簡單單才是真!
一個人的本真,不在於他向你展示的,而在於他沒有向你展示的。因此,如果你想了解他,不要去聽他說出的話,而要去聽他沒有說出的話。紀伯倫
教育不在於使人知其所未知,而在於按其所未行而行。
成熟不在於你是否西裝革履、談吐文雅,而在於你是否面對問題和痛苦而不迴避。m·斯科特·派克
所以,問題不在我的工作或者工作的數量,而在於我是如何處理的。
成功不是得到多少東西,而在於把身上多餘的東西扔掉多少。
知識的主要問題是不在於博,而在於精。
對於說謊者的懲罰決不在於沒有人相信他,而在於他不再能相信任何人。蕭伯納
它既不在於資本主義的意識形態,也不在於馬克斯·韋伯的新教倫理,而在於它能夠不分畛域地利用各國的資金,能夠無限期、無約束地負債運轉。
幸福的關鍵不在於你們有多合得來,而在於你們如何處理彼此的何不來。托爾斯泰
人生的光榮不在永不失敗,而在於能屢仆屢起。
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“家耕”造句,怎麼用家耕造句
1、他在部分自家耕地上種下了咖啡。2、GE並不是唯一一家耕耘在這塊土地上的公司。3、臨悉召囚令歸家耕作,並與之約:農事畢,皆歸系所。4、我家的老水牛,它雖然沒有漂亮的外貌,可是它勤勞,是我家耕地的好幫手。它可以整天埋頭耕地,也可以一刻不停地耙田,它還可以拉車,只是...
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“老子莊子”造句,怎麼用老子莊子造句
1、我喜歡你,比喜歡老子莊子孟子孔子還要喜歡2、老子莊子都提倡迴歸人*自然之道3、是是是!那麼您又怎麼看待孫子的成功呢?很有意思。他的成功祕訣也是八個字……忍辱負重,順其自然!大老總通透!說來說去,不管是老子莊子還是孫子,說的都是一回事。這恰恰是國學的魅力所在...
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“企業經營風險”造句,怎麼用企業經營風險造句
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1、雲心鶴眼:比喻高遠的處世態度。2、雲心鶴眼 雲龍風虎 雲集景附 雲泥殊路 雲蒸霞蔚 雲夢閒情 。3、愛眼日到了,我祝你擁有一副慈眉善眼,觀人有金睛火眼,看事別具慧眼,做事有板有眼,對壞人橫眉冷眼,對問題獨具隻眼,處世有云心鶴眼,天天開眉笑眼。4、從小我就知道...
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