“批判*思維”造句，怎麼用批判*思維造句

文化素養是我們交流的一項基本技能，我還要指出，它不但給人提供，進行批判*思維的方法，也給人提供進行批判*行為的方法。

的確，99%的大學教職人員認為發展學生的批判*思維是“極其重要”或者“必不可少”的本科教育目標。

如果你將批判*思維當成是維護自己的信念或者維護別人給予你的那些觀點的一種方法，那你就在進行弱的批判*思維。為什麼它是弱的呢？以這種方式運用批判*思維不是為了追求真理或美德，而是*和消滅與你的觀點不同的那些觀點和推理。 而強的批判*思維就不一樣，它要求我們將批判*問題應用到所有的觀點中，包括我們自己的觀點。通過強迫自己批判自己已有的信念，我們就能夠避免自我欺騙和對別人的盲從。保持自己當前的觀點是很容易的，尤其是在很多人可以一起分享這些觀點的時候。但如果我們採用這種簡單的方式，我們就可能會犯本來能夠避免的錯誤。

如果你注意到作者給出的理由僅僅是根據自己已有的觀點推匯出來的，那麼這就是提醒你*惕弱批判*思維的訊號。如果某人急切地提出一個看似結論的觀點，而當你詢問他理由時他卻顯得困惑或生氣，那麼弱批判*思維可能就是他得出錯誤推理的原因

沉睡中的理智或許並非是任何批判*思維的恰當工具，其實人類在睡著的時候，確實可以解決一些問題，研究人員說。

通往真相的道路充滿了崎嶇坎坷，而這些磕磕絆絆，就是問題。批判*思維，就是要把關鍵的問題“揪”出來，通過解決問題，搬開千金的絆路石，最後看到真相。

大學生批判*思維能力的下降部分歸咎於學術嚴謹*的放鬆。

但指望普通人能進行邏輯*思維和批判*思維，就像指望普通人能*鋼琴或能寫書一樣。

更令人不安的是批判*思維的缺失，而且迷信在這個國家勢如破竹，這樣不會出亂子。

他說藝術和人文能夠鼓勵批判*思維，培養團體凝聚力和共同文化感，有助於維持“健康自由的*”。

他抱怨道“美國人習慣於將製造業工作看作是幾十年前的老樣子：相對而言幾乎不需要技術，更不用說批判*思維”。

而在日本新聞媒體方面，批判*思維和不同意見還遠遠不夠。

研究高校護理*教師批判*思維的能力傾向，找出差距，為師資培訓課程提供依據。

但問題是，我們關注的不僅僅是某種觀點是誰的，而是它是不是好觀點。如果使用本書中的批判*思維來武裝自己的話，你能夠感覺到一種滿足感，即知道為什麼某種觀點只是一堆廢話所產生的滿足感。

創新並不僅僅意味著增加研發投資，還意味著要在教育中改變學習環境、鼓勵創造力、原創*和批判*思維方式。

批判*思維對問題表徵、問題空間搜尋以及發現新問題都有著舉足輕重的作用，而問題解決過程也恰是訓練批判*思維的有效途徑。