“鍠”造句，怎麼用鍠造句

文之為德也大矣，與天地並生者，何哉？夫玄黃*雜，方圓體分；日月疊璧，以垂麗天之象；山川煥綺，以鋪理地之形。此蓋道之文也。仰觀吐曜，俯察含章，高卑定位，故兩儀既生矣。惟人蔘之，*靈所鍾，是謂三才。為五行之秀，實天地之心。心生而言立，言立而文明，自然之道也。傍及萬品，動植皆文：龍鳳以藻繪呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿；雲霞雕*，有逾畫工之妙；草木賁華，無待錦匠之奇。夫豈外飾，蓋自然耳。至於林籟結響，調如竽瑟；泉石激韻，和若球鍠。故形立則章成矣，聲發則文生矣。夫以無識之物，鬱然有*，有心之器，其無文歟？

雙眉重上三鍠鎖，滿腹填平萬斛愁。網裡漏魚何處覓，甕中捉鱉向誰求。

賴義鍠,中興大學“國家政策”與公共事務碩士,以無黨籍連任三屆臺中市議員,現任一貫道總會*省分會後補理事、空中大學講師。

賴義鍠，中興大學“國家政策”與公共事務碩士，以無黨籍連任三屆臺中市議員，現任一貫道總會*彎省分會後補理事、空中大學講師。

花顏飄渺，欺樹裡之春風。銀焰熒鍠，卻城頭之曉*。