“以物配主”造句，怎麼用以物配主造句

信奉天經者和以物配主者，他們中不通道的人沒有離開自己原有的信仰，直到明*來臨他們。

易卜拉欣既不是猶太教徒，也不是基督教徒。他是一個崇信正教、歸順*的人，他不是以物配主的人。

你們不要娶以物配主的婦女，直到她們通道。已通道的奴婢，的確勝過以物配主的婦女，即使她使你們愛慕她。

以物配主者說：“假若*意欲，則我們和我們的祖先不會舍他而崇拜任何物的，我們也不會擅自戒除任何物的。”

假若他們以物配主，那末，他們的善功必定變成無效的。

因此，很顯然，忤逆父母或者虐待他們是繼“什爾刻”（以物配主）後第二大罪。

你說：“我的主己指引我一條正路，即正教，崇正的易卜拉欣的宗教。他不是以物配主的人。”。