“*學說”造句，怎麼用*學說造句

哲學在其全部歷史中一直是由兩個不調和地混雜在一起的部分構成的：一方面是關於世界本*的理論，另一方面是關於最佳生活方式的倫理學說或*學說。

王船山的哲學，顧炎武的經學，黃宗羲的史學，方以智的質測之學，傅山的諸子學，唐甄的社會*學說，都為啟蒙思想推濤助浪，各自作出了自己的理論貢獻。

面對滿目瘡痍日趨衰落的中華民族，他冥思苦索著挽救良策，終於從西方自然科學與社會*學說中找到了變法圖強的道路，形成了變法維新思想。

一百亞里斯多德和他的*學說很巧妙地說明了這一點。我引用他的話來說：“人一旦完善就是最好的動物，但一旦背離法律和正義就是最壞的動物。

王船山的哲學,顧炎武的經學,黃宗羲的史學,方以智的質測之學,傅山的諸子學,唐甄的社會*學說,都為啟蒙思想推濤助浪,各自作出了自己的理論貢獻。