“滅度”造句，怎麼用滅度造句

汝等好住,吾滅度後,莫作世情悲泣雨淚,受人弔問。

諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心：所有一切眾生之類，若卵生，若胎生，若溼生，若化生；若有*，若無*；若有想，若無想，若非有想非無想，我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。

我常說空法，遠離於斷常。 生死如幻夢，而業亦不壞。 虛空及涅槃，滅度亦如是； 愚夫妄分別，諸聖離有無。

手中有劍，唯我獨行，萬丈紅塵，勿須回眸，前路崎嶇，披荊斬棘，粉碎碎骨，也不回頭。 大好男兒身，務虛空度，一切彷徨、惆悵皆斬，那怕紅蓮滅度再眼前，也要向前

而深一層的意思，是當我們內心的貪念、生氣、愚痴，這些煩惱生起來，可能說是我們內心的佛滅度了;而如果戒定慧生起來的時候，就是佛又出世了。

如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。

淬滅度與碰撞的頻率相關，因此，與含氧物質的濃度、力和溫度相關。

佛菩薩雖修六度萬行，廣作佛事，但視同夢幻，心無住著，遠離諸相；滅度無量、無數、無邊眾生，實無眾生得滅度者；無修而修，修即無修，終日度生，終日無度。”。

魔尊寂寥的囑託？淆紊的**？佛主的滅度？靈蘊之氣的祕聞…雲端儲存才是王道…走向各界巔峰……

“當年你收養了我，讓我由平凡弱小走到光耀諸天的一天，見*與經歷了一世又一世的璀璨，今生我來渡你，讓你回來，哪怕焚我真魂，還你曾經留下的點滴氣息，滅度我身，也在所不惜，只要能再將你魂光重聚！”

汝等好住，吾滅度後，莫作世情悲泣雨淚，受人弔問。

第三品 大乘正宗分佛告須菩提：“諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心！所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若溼生、若化生；若有*、若無*；若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無餘涅盤而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。”

這是出於必須要到達滅度的誓願，也是眾所周知的要實踐偉大涅槃的誓願。

當生如是心，我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。