“義趣”造句，怎麼用義趣造句

愛卿靈魂盡慈悲，愛卿慈悲亦靈魂。若教絲毫不我與，毋寧死休永含冤。命即不殊為卿奴，愁苦迷霧塞前途。人生義趣復安在，魂靈意志盡歸無。

真正佛法的正信，是要達到深解義趣這四個字；先懂得理論以後，再由這個理論著手修持。

若有人受持、讀誦、解其義趣，是人命終為千佛授手，令不恐怖、不墮惡趣，即往兜率天上彌勒菩薩所——彌勒菩薩有三十二相，大菩薩眾所共圍繞，有百千萬億天女眷屬——而於中生。

修持者不依附任何物相，甚至於關於覺與歸於一體的義趣都要拋卻。如此而有所感悟，最終依徹底地明辨（踐出真知）識見上的遮蔽之雲祛除。

所以說，一個真正學佛的人，必須要深解義趣，這個信心才是絕對的正信，這一個法門，才是真正的佛法，才是宇宙中一切眾生，自求解脫成佛之路。

為什麼不是迷信呢？因為是深解義趣，把道理徹底瞭解了來學佛，才是一個真正學佛的人。