“緣木求魚”造句，怎麼用緣木求魚造句

向他這種吝嗇鬼募款，無異緣木求魚，徒勞無功。

在這世界上，哀求別人憐憫只是緣木求魚的愚蠢行為。

你用這種方法賺錢,無異於緣木求魚,是根本不可能成功的。

很多年輕人想要從工作中找尋快樂和人生的意義，真是緣木求魚。

想要公司好，卻不用心管理，豈不是如緣木求魚般達不到目的。

我忍不住*，請司空摘星拿主意，無異於緣木求魚、刻舟求劍，毫無可*作*。

欲要改變命運,除卻在心*上下手外,又豈有他法,捨本逐末,緣木求魚,終是空華幻月,了無可得。

“守法即正義”，如果法律不被遵從，條文徒具形式，要想實現法治社會無異緣木求魚。

人生於凡俗之中，無論什麼事都是要講求緣分的，對不對?時機不到，那就是緣木求魚，時機成熟了，就水到渠成。

事實上如今再去苛求周董求新求變都是緣木求魚，現實的華語流行樂，誰比誰好多少，誰比誰差幾何？

我沒有權利對他的財產提出要求，於是我便打定了主意：決不要自尋煩惱，緣木求魚，去提出這種要求，後來我便始終沒有改變過這個主意。狄更斯

想培養學生自覺*而不讓學生逐漸學會自主選擇，那是緣木求魚。學生找不到自主的感覺，將來就只能是臣民而不是公民。

在這樣的**事大背景下，春風先生將自己的發現通報給*和*隊，並期望他們能查清日本瘋間諜事件，顯然是緣木求魚。

最後，我再強調一次，不改善表演藝術生態，就要發展表演藝術產業，是緣木求魚，註定是浪費預算與資源的動作。

這是一種本末倒置、緣木求魚的做法……

學習上搞緣木求魚那一套是行不通的。

欲要改變命運，除卻在心*上下手外，又豈有他法，捨本逐末，緣木求魚，終是空華幻月，了無可得。緣木求魚聽說過嗎?緣就是爬啦。

不需要青燈古廟緣木求魚，它們隨處可得，唾手可取。

我忍不住*,請司空摘星拿主意,無異於緣木求魚、刻舟求劍,毫無可*作*。

跟這些*民交流什麼購*心得，那也無異於緣木求魚，吃力反而不討好。

在*就業市場供大於求的情境下,我們要求屈臣氏能夠平等待人,從嚴自律,收起強橫霸道,做一個合法守法的企業公民,自然是緣木求魚的一廂情願。

一句話,整個國家不是走在科技的大道上,是勉強遠遠地跟在*科學界的後面踉蹌而行,一個缺乏創新精神的學術氛圍裡,期盼諾貝爾獎豈不是緣木求魚?

既然如此，我們又何必緣木求魚呢?

做事要尊重實際，緣木求魚是做不好事情的。

有這麼多不同的觀點及變數，企業想要落實績效管理制度來達成目標，恐怕是緣木求魚。學習上搞緣木求魚那一套是行不通的。

如果你想以追求一般物品的方式去尋求這樣的修為，那無異於緣木求魚，或求馬於菜市，根本是辦不到的。

畢竟，單于鄉的自然條件擺在那裡，儘管土地面積夠多，可是，想要靠那樣的土地致富，無異於緣木求魚。

你用這種方法賺錢，無異於緣木求魚，是根本不可能成功的。

你孜孜不倦追求*的態度令我欽佩，但如果是一位真正的智者，絕不會緣木求魚，也不會刻舟尋劍，不是嗎?

師父常說，很多修真者平素只知埋頭苦修，閉關參研，而忽略了觀察身邊事物，那是緣木求魚的蠢事。

祝杉覺得激素小劉實在是緣木求魚。