“施恩”造句,怎麼用施恩造句
每一種恩惠都有一枚倒鉤,它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪裡就得到那裡。
她們成仙之後,憑藉仙術,到處施恩佈德,普濟眾生。
感恩節了,有恩的報恩,沒恩的施恩,該謝的都得謝,不該謝的也得謝;欠我錢的還錢,不欠錢的借我錢,有錢的給我點錢,沒錢的回我簡訊!節日快樂!
受惠的人,必須把那恩惠常藏心底,但是施恩的人則不可記住它。西塞羅
因為他不想施恩,卻逼迫困苦窮乏的,和傷心的人,要把他們治死。
那個國家的首領這一次偽裝出一副施恩者的姿態。
要做到施恩時寬巨集大度,大公無私,不計前嫌;施威時正氣凜然,號令如山,言必信行必果,令行禁止。
IESEInsight認為隨著施恩的難度以及對受惠者的影響而異,這樣的行為可以引出多種積極的回報。
只要你不用它來施恩於你的前妻,你可以把它當作禮物,隨意地花在她的身上。
春暖豔陽清明天,百花*芳竟鬥豔。掃墓人兒淚兩行,悲情泣泣寸斷腸。悲痛欲絕哭聲揚,追恨報恩時已晚。思親亡靈施恩澤,願天有靈遙相看!
聽了陸青峰的話,端木宵雲心裡暗暗佩服,施恩不圖報,此乃真君子,為了減輕自己不必報恩的負疚感,又收下了戰利品,這是大丈夫。
一個女人對男人最大的恩情,就是拋下自己從前所有的生活,不管不顧的和他在一起。而一個男人對女人最大的報答,就是努力賺錢用心陪伴絕不出軌。婚姻就是女人施恩,男人去報恩。
意氣風發的司馬元顯正躊躇滿志;擁有荊州強兵的桓玄正隱忍待發;北府鐵*統帥王恭居心叵測;南方五斗米道領袖孫恩正廣施恩惠,籠絡人心;寄奴劉裕仍在京口賣草鞋為生。
鋼筋鐵骨的巨型魷魚、獠牙猙獰的龐碩野豬,變異野獸席捲全球;脫離聯邦的反叛勢力、賊心不死的埃施恩特,*謀陷阱層出不窮。
鞭*噼*放響了幸福,紅燈高掛懸來好運;犬子滿月喜上加喜,日子快樂甜上加甜;酒宴擺出如意,笑臉托出吉祥;就少你這財神爺親臨寒舍,施恩納福。玉皇大帝說:不能少你,哈哈,來吧。
曾令蔚這句話到沒胡說,這麼多年的商海經驗,早就懂得天下沒有白吃的午餐的道理,這年頭哪有什麼施恩不望報的人,一次也就算了,每次都這樣,他能安心麼。
反對者則認為,施恩不圖報,圖報就不是施恩。
別人幫助了自己,應感恩圖報;自己幫助了別人,卻不應施恩望報。
朕奉天命,君主天下,一體上帝之心,施恩佈德。
不揭人短,多念人長,施恩不望報,受恩當湧泉,是母親從小對自己的教誨。
那要吞我的人辱罵我的時候,神從天上必施恩救我。
成大器者,善於施恩惠於人。真正對你真誠的人不是曾經得到過你恩惠的人,而是曾經給予過你恩惠的人。
天雷滾滾,這叫她怎麼去面對一直居高臨下的嫡出長姐?怎麼去面對喜好“施恩”。
事實上,聖經裡說,“所以我們只管坦然無懼地,來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠作隨時的幫助。”(希伯來書4:16)。
天月老人德高望眾,四方聞名,廣施恩惠於天下,我們凡人個個都思要感恩報德,如今,天月老人已經慘遭毒手,我們凡人不討個公道,算是天理難容,就算玉石俱焚,也不後悔。
為善而欲自高勝人,施恩而欲要名結好,修業而欲驚世駭俗,植節而欲標異見奇,此皆是善念中戈矛,理路上荊棘,最易夾帶,最難拔除者也。須是滌盡渣滓,斬絕萌芽,才見本來真體。洪應明
成大器者,善於施恩惠於人。
感恩節快到了,該謝的都得謝,不該謝的也得謝;有恩的報恩,沒恩的施恩,欠我錢的還錢,不欠錢的借我錢,有錢的給我點錢,沒錢的回我簡訊!節日快樂!
耶和華阿,你曾施恩,叫我的*山穩固。你掩了面,我就驚惶。
不要用那種感動的眼神看著我,吃了我那麼貴重的*,要還我人情的,我可不是施恩不望報的人,你要大大的報恩才行,知道沒?
一個人心裡有愛,才能為天下蒼生捨生取義,如果連對愛人都要施恩望報,是很難讓他心甘情願為不相干的人去犧牲的。
然而我們又該如何理解其施恩者的身份呢?
外邦人必建築你的城牆,他們的王必服事你。我曾發怒擊打你,現今卻施恩憐恤你。
二月二,龍抬頭,驚蟄時分威風抖。降甘霖,施恩澤,黎民百姓開心樂。拿鋤頭,抗犁把,精耕細作五穀耙。灑汗水,雨浸潤,豐收在望其樂融。願你*勤快樂顏,五穀豐登招手喚!
西漢黃霸任潁川郡太守,布施恩德,安置流民,重視農桑,施行教化,吏治清明,道不拾遺,皇帝因此下詔稱黃霸是良吏中的最優秀者。
如果法外施恩,骨頭都粉碎後,犯人會受到致命的幾擊。
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