“音樂傳播”造句,怎麼用音樂傳播造句
5、在這方面,音樂社會學研究已經為音樂傳播研究奠定了一定的理論基礎,值得我們重視。
7、BhupenHazarika的音樂生涯,是將阿薩姆邦的傳統音樂傳播給更廣大範圍的聽眾,這使他在印度和孟加拉國有了大批歌迷。
9、國家大劇院相關負責人表示,希望把音樂傳播到城市的街頭小巷和千家萬戶,讓它在整個城市中成為一個無處不在的存在,讓古典音樂迴歸快樂與自然。
11、當然,有些行為僅僅留在好時光,但有一些活躍的,有社會意識的雷鬼音樂家用他們的音樂傳播一些社會資訊。
1、他們創造了令人歎為觀止的音樂傳播手段。
3、巴渝舞的音樂美學特質主要表現在兩方面:一是音樂傳播與接受的“樂之傳播及整體形式”,二是音樂表達的“線的藝術與表現美”。
6、它的成功不僅在現代豫劇音樂傳播、革新方面起到了重要的推動作用,也開闢了豫劇音樂新的傳統。
10、廣播民族管弦樂團和新*一樣年輕,充滿活力,擁有最有影響力的音樂傳播手段。它對這個光榮的使命負有責任。
2、型別音樂電臺的出現,提供了更多音樂欣賞與選擇的機會,音樂傳播向著更為*化的方向發展。
8、他們創造了令人歎為觀止的音樂傳播手段, 人最早的機械“留 聲機”到今天五花八門的“子媒體”。
4、網際網路作為繼報刊、廣播、電視之後的第四傳播媒體,為音樂和音樂傳播帶來了空前廣闊的發展天地。
12、“過去我常常認為我們自己的文化是粗俗落後的”,郭說。“但是現在我把家鄉的山歌唱到了國家大劇院。這讓我充滿信心,將我們的民族音樂傳播給更多的人。”
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“即白”造句,怎麼用即白造句
1、非黑即白才是真理。2、血*白帶:即白帶中混有血液。3、這世間事,怎會是非黑即白,又何曾非此即彼?4、世間事,不是非黑即白;世間人,也不是非善即惡。5、我想不應該是一分為二,非黑即白的。6、網路世界非黑即白,沒有灰*地帶可言。7、然而未來並不是非黑即白的。8、這個世...
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“老子莊子”造句,怎麼用老子莊子造句
1、我喜歡你,比喜歡老子莊子孟子孔子還要喜歡2、老子莊子都提倡迴歸人*自然之道3、是是是!那麼您又怎麼看待孫子的成功呢?很有意思。他的成功祕訣也是八個字……忍辱負重,順其自然!大老總通透!說來說去,不管是老子莊子還是孫子,說的都是一回事。這恰恰是國學的魅力所在...
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“匹婦”造句,怎麼用匹婦造句
1、,而不是看他有沒有匹夫匹婦的“小人格”。2、非富天下也,為匹夫匹婦復讎也。3、這也就是孔大人口中的匹夫匹婦之為諒也,對否?4、豈若匹夫匹婦之為諒也,自經於溝瀆,而莫之知也。5、今日從,明日改,下何所遵?彼匹夫匹婦猶憚失信,況天子乎。6、今日從,明日改,下何所遵?...
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“structurally”造句,怎麼用structurally造句
1、physicsofstructurallydisorderedsolids2、不過,有許多民兵是完全能夠打起*來,而眼下他們應該做的恰恰就是這樣。"3、Thechurchwasstructurallyunsound.4、Theroofisstructurallyunsound.5、astructurallydifferentformofanelement.6、Thehouseroofwas(struc...