“誹謗之木”造句，怎麼用誹謗之木造句

“古之治天下,朝有進善之旌,誹謗之木,所以通治道而來諫者。

幾千年前的堯舜時代,官方已設定了供人們議政論事的“誹謗之木”。

設定諫言之鼓,讓天下百姓盡其言;立誹謗之木,讓天下百姓攻擊他的過錯。

誹謗之木的意思：誹謗：引以為諫言；木：木牌。在交通要塞豎立木牌，讓人們寫上諫言。

“立誹謗之木,申命九官,黜陟幽明。

“舜有誹謗之木”,這是《呂氏春秋·自知》明文記載的。

為此,他還在自己的辦公室門口設了“敢諫之鼓”和“誹謗之木”。

早在遠古時代,舜就設立了“敢諫之鼓”和“誹謗之木”,通過這兩種方式,來了解自己的缺點和聽取採納別人的意見,終於成為了一位受人愛戴的部落首領。

按有關典籍的描述,遠古時代是“眾人不與政,聞君過則誹謗”,“堯有欲諫之鼓,舜有誹謗之木”。

古先哲王立誹謗之木,置敢諫之鼓,猶懼不聞過。

正所謂的人生意義，也是人世間的流傳了幾千年的誹謗之木。