“贍部洲”造句，怎麼用贍部洲造句

東勝神洲人族興，三皇聖地鎮巨集宇；西牛賀洲妖族盛，東皇神鍾聚群妖；南贍部洲巫族蠻，攀雲追月只等閒；北俱蘆洲天魔顯，浩劫再臨踏蒼莽。

南贍部洲像一個沉睡的居所，像萬物生靈的屍體，而在它上面，是梵天親手編織的巨大無形的被子，鑲嵌著心願的寶石。寶石上是否住著另一種幸福的生靈，比人更真實的生物？我的頭頂竟然住著這麼多的星辰，卻從來沒有跟它們打過招呼。也許上一世的前世，我曾生活在那些寶石裡。現在住在南贍部洲的一個我，在時間和空間裡，在遠方生靈眼中的一個渺小的星星上。我生活在佛陀的覺悟裡，行走在自己的夢裡。 我想用這些貝葉經書做一隻船，離開輪迴苦海。

《南贍部洲大遼國故迪烈王墓誌文》的補充考釋

“我自己上西方拜佛求經，送上東土，我獨成功，教那南贍部洲人立我為祖，萬代傳名也。”

雲垂海立,東勝神洲漸漸與南贍部洲、北俱蘆洲分離,滑向大海深處。

“我觀四大部洲，眾生善惡，各方不一。東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平;北巨蘆洲者，雖好殺生，只因餬口，*拙情疏，無多作踐;我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽;但那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多，正所謂口舌凶場，是非惡海。我今有三藏真經，可以勸人為善。”

金輪王乃化被四天下，銀輪王則政隔北拘盧，銅輪王除北拘盧及西瞿陁尼，鐵輪王則唯贍部洲。