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“肓”造句,怎麼用肓造句

造句1.55W

我願病染膏,以換日日見你。

危機前的*券市場已是病入膏

一百回扣氾濫,其實折*出的是醫*業膏之疾。

我母親從來不讓我們缺課,除非我們病入膏

這個病人已病入膏,沒有多少痊癒的希望了。

自認驚歎的橋段終淪為老生常談 給予你全部如病入膏一般

如果等到病入膏時,硬碟中寶貴的資料就難以倖免了。

這涉及到當病人處於極度痛苦並且沒有康復希望的時候採取的結束一個平如膏病入膏的病人的生命的極端措施。

結果很準確,*膛裡的確就有一枚子*:雷曼的破產導致已經深陷危機的全球經濟更加病入膏

穆巴拉克的醫生宣稱他已經病入膏(可笑的是還說他抑鬱消沉),因此不能出席受審。

“自古以來,沒有一個王朝不是盛極而衰, 而一個王朝由積弊日深到病入膏,無不是要經過長久而緩慢的累積, 一個王朝由病入膏到徹底覆亡,又必然會伴有殘酷的鬥爭和劇烈的動盪, 在這段時間內,烽煙四起,民不聊生。”

所以越是高等級的煉*師越是受人尊敬,想一想假如你病在膏,只要一顆高等級的*品就可以讓你挽回生命。

黛自豪地回憶道,麥凱恩堅決拒絕接受特殊待遇,當越南人向他示好,要把他早點釋放的時候,他也一口回絕了,即使當時他已是病入膏

從*到*的權力交接發生在1990年代中期,雖未給外交政策帶來根本*轉變,(即使*在1997年才逝世,但1994年時已病入膏,不能左右政策),但仍在一定程度上對之進行了重要調整。

很多人都覺得,醫生這個職業已經看慣了生死。對於生命,任何人都不可能無動於衷。然而我們看到病入膏者的第一反應是悲憫,醫生們的第一反應卻是有沒有救,要怎麼救。

如我我如飛鳥,無林可依,你贈我桃枝,卻不能免我流離我如遊子,無歌可泣,你贈我古琴,卻不能拂我悲慼我如膏,無命可續,你贈我良*,卻不能給我餘期我如枷鎖,無權可逆,你贈我鑰匙,卻不能予我自己

這些年,一個知道對方病入膏,卻裝作不知道。另一個知道對方是假裝不知,自己也故意裝糊塗。兩個裝糊塗的人只爭著朝夕的恩愛歡愉,她只在他面前,才如少女時一般笑容明媚。他去*廬治病的時候,她便遠遠站在遙望。

我不過等一名前來結髮牽手的人,結結實實伴著走上一程,並無意談幾場慘淡,不知下落的戀,或是愛。她如此火熱,簡直要熾傷我似灼灼逼過來,只是終究暖和不了我骨子深處的涼寒,那森森涼意細無聲息潛進去,漸行漸入了膏,隱隱於一切處疼痛,可沒法子,那是一個老人的宿病,決非一夜爐火可溫。

揹著光的她顯得更嬌小年輕 她往門旁邊讓一步 這是向他發出的邀請 他把自己挪進門 第一次意識到對她這小小的家 他的塊頭顯得太大 真像個入侵者 富有男人 成功男人 娶比他們女兒還年少的女人是常事 反過來為什麼不可以 熱戀是病 熱戀這位女老師 是病危 這些他都明白 但他沒辦法 像所有病入膏又隱瞞病情的人一樣 他們別無選擇 只能讓病來主宰他們

如果畫符唸咒、調整風水、換個名字等等這些手法就能使命運發生變化,那命運也就太好改變了!那些街頭的乞丐,我們給他們改個名字,換個地方讓他們住,他們能不能變成富翁?肯定不能!那些病入膏的人,我們為他們畫符施法、做道場,能不能使他們不死?絕對不能!該死還是照樣死!那些算命先生整天嚷著給這個起名改運、給那個催財延壽,如果他們真能做到,他們就不滿街跑著算命賺這些*苦錢了,早就躲在一個地方,催一大筆財,然後活上幾百歲,美美地享受榮華富貴了!

“二爺 請節哀” “這是夫人生前 寫給二爺的信 囑託我在合適的時機 親手交給二爺 我想夫人所說的時機 應該就是現在了吧” “夫君 見字如面 若我當日淪落青樓 受盡千般苦 我不會這樣渴望活下去 可我害怕這樣的渴望 因為我知道 自己已經時日不多 甚至不能再多陪你一日 能得夫君相伴左右 就算今日死 也是知足的 我的一輩子 卻不該是你的一輩子 你要好好活著 笑著長命百歲” “北平求來的那株鹿活草 確實有奇效 但夫人底子弱 病勢又凶險 所有服*後 有極強的副作用 嚴重時會導致嗜睡 脫髮 肌肉萎縮 對外界的感覺也會逐漸退化 這些在夫人身上 都已經初見端倪 夫人早知自己已病入膏 不得醫治 所以選擇不再服* 她不願那些副作用 來影響你和她最後相處的時

哧,一群病入膏的傢伙。

他雖病入膏,卻尚能苟延數月。

國君已病入膏,無*可醫了,夫復何言?

究竟是因為病入膏才愛上你,還是因為愛你才病入膏,誰又說得清。

一種時疫正在教會蔓延,不久整個教會就會病入膏

多數猶太婦女在她這個年齡段的時候,早已是病弱膏

那個病入膏的女孩學會了在自己所剩不多的日子裡有一天就好好過一天。

我說你是毒*,你說我也是解*,可是為什麼我開始覺得自己病入膏了呢?所以你騙了我,一定是這樣。

只有趁年輕時儘早進行有針對*的治療,才能有效預防日後大面積病症的爆發……否則將來會病入膏

(2) *作:施術者用拇指指側用力作用在膀胱經肌腱處,由上至下,來回撥動,以複數次,再以拇指端置於肩胛內上緣肩中俞處,沿內緣逐步下移,經魄戶膏穴,按揉至肩胛下角,反覆數次。

對於未來,我們需要一點勇敢甚至猖狂的想象。 我不是批評家,充其量只是一個批評寫作的學習者。收入這個集子的部分文章,與其說是與讀者對話,不如說首先是與自己對話,是說明自己消化繁雜資訊的一點嘗試,以協調感*與理*、實踐與書本,防止消化不良之後的病入膏

通常人們習慣把結婚稱為喜事,可我總是不知道喜在何處?喜在兒女之累?生活之累?疾病之累?衰老之累?生存競爭之累? 我這種人在佛教中被稱為鈍根,我明明能預見生活的種種虛幻,看清婚姻的實質*目,卻 仍如飛蛾撲火,義無反顧,淪為生活的奴隸。 我彷彿一直都看到了紅男綠女在選擇配偶時閃爍遊移的目光,看到了他們同床異夢的心境,也看到了婚姻中,因為種種拖累而衰老的青春,看到了由剛毅飽滿一變而為幹核桃似的苦臉——刻著憂患、苦勞、傷心、憂鬱、奔波、思慮、算計、窮困、勞碌種種折磨的痕跡。

多年以前,你是我的同學;多年以後,我是你的同學。從懵懂豁牙的童年時始,等到可以好好談戀愛的少年。從笨拙學著愛你時始,等到安心看你愛上別的女孩。從養了兩個“林林”開始,到放開世界上的“林林”為止。是誰趴在法學院的牆頭,愛著醫學院的漂亮醫生?是誰做著穿袈裟的法海,卻普度不了青衣的眾生?我是這樣愚蠢的姑娘,病入膏很多年,咬牙切齒地暗戀。他將永遠不朽,在我心尖。重逢之前,我與你是同學;重逢之後,你與我是同學。一問傻狍子,歲月靜深枕臂望天等沒等到趕路人。二問阮爸爸,稻田垂釣費心籌謀等沒等到好女婿。三問少年人,油燈熬盡沉默佈局等沒等到好姑娘。是誰放生一-葷一素兩個“林林”,水裡、雪裡愛著世間不變的林林?是誰告誡濃蔭盛夏的庸俗分手,用整個青春換來滿滿一本

這人已經病入膏,不可救*了。

如果白痴是一種病,你肯定已經病入膏了。

對那些自我專注病入膏,不能採用其它方法醫治的人,外在的清規戒律是通往快樂的唯一途徑。

第一,衰退的種子早在衰退之前就已經種下了--就像得一種病,雖然你表面上看起來很強壯,實際上已經逼入膏

夫醫*為用,*命所繫,和鵲至妙,猶或加思;仲景明審,亦候形*,一毫有疑,則考校以求驗,故傷寒有承氣之戒,嘔噦發下焦之間,而遺文遠旨,代寡能用。舊經祕述,奧而不售,遂令末學,昧於原本,互茲偏見,各逞已能,致微痾成膏之變,滯固絕振起之望,良有以也。

人不過是多了一副皮囊的妖怪。 這種妖怪容易得一種叫作“孤獨”的病。 治療這種病的良*便是與另一人相愛,相互取暖。 相愛可能治癒這種病,也可能讓人病入膏,陷入更深的孤獨。 因為這世間,不是你想與人相愛,人便願意與你相愛。 一些無法治癒的妖怪心有不甘,便開始作祟。 它會化作你愛的人的模樣,*你,試圖獲得你的溫暖。 妖怪有時候很聰明,有時候很可愛。 可愛之處在於,它以為幻化出一副與你相愛之人一摸一樣的皮囊, 便能俘獲你的心,從而治癒它的孤獨病。 它可能一時得逞,最終卻發現這一切都是水中撈月。 可是誰知道呢? 也許水中的月亮總好過夢一場。

奈何卑鄙之說,易惑人心,須至捆蔽,以論傳論,以,無益反害,莫此為甚。

一個病入膏必死無疑的人是會學會在所剩不多的日子裡過一天算一天的。

在那年的秋天,一個*沉寂寥的日子, 烏雲密佈 我一個人騎馬緩行, 穿過這個異常沉悶的鄉村, 終於,當夜幕降臨時,*沉的厄榭府映入眼簾。 我不知道它曾經的模樣, 但僅僅只是一瞥一種難以忍受的*鬱就佔據了我的內心。 我看著周圍單調的景物, 破敗的圍牆,白*的樹幹散發著死亡的訊息。 我的靈魂都沉浸在絕望之中, 那裡沒有*, 只是下沉了 一顆病入膏的心

“*情勢,事事皆現宕機,處處皆成死境,膏之疾,已不可為。

肓造句

人靠觸覺辯認東西。

殺父殺君者有之,逐兄囚弟者有之,追逐名利者有之,知其不可而為之者有之,大言辯辯者有之,貪財好*者有之,自以為是者有之,覺而不醒者有之,病入膏者有之,至死不覺者有之。

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