“簫管”造句，怎麼用簫管造句

夫金石賓饗之禮,簫管*塗之衛,實人君之盛典,當陽之威飾,固亦不可久廢於朝。

三五良宵，花燈吐豔映新春；一年初望，明月生輝度佳節。春夜燈花，幾處笙歌騰朗月；良宵美景，萬家簫管樂豐年。祝你元宵節快樂！

儒家十分注重樂教的形式與內涵的結合,《樂記》談到,一部完整的樂章,應該‘文以琴瑟,動以干鏚,飾以羽毛,從以簫管‘,‘以著萬物之理‘。

汪曾祺的父親則金石書畫皆通,笙簫管笛俱會,尤其拉得一手好胡琴,他還有一間畫室,每逢天氣晴和,就會作畫。

少年時代的他喜吹笙簫管笛,擅打鑼鼓番點,尤精崑腔小曲。

巫金科不禁低聲對著遠處的簫管事咒罵:“**奶的熊,大清早的,睡的正香,哪有你這樣做人的,蔑視你!”。

朱雲崍教女戲，非教戲也。未教戲，先教琴，先教琵琶，先教提琴、弦子、簫管、鼓吹、歌舞，借戲為之，其實不專為教戲也。張岱 

崑曲音樂以笙簫管笛為主,婉轉纏綿。

黃昏時分,常常看到他在溝沿兒散步,旁若無人,白髮飄飛,柺杖橫持宛似簫管,步履乜斜如歌如醉。

月徑聚花,循聲而去,見傅璇煢煢孑立於六角亭中,手按簫管,愁囀清商。

按在楚留仙后背肩膀上的兩隻小手一軟,動作輕柔得如同撫摸,同時長長地如同簫管的吐氣聲,傳入了耳中。