“李太白”造句，怎麼用李太白造句

四字，正文右上宋徽宗趙佶瘦金書題簽:“唐李太白上陽臺”。

文章憎命達，詩酒風liu李太白;才學著書多，古今殷鑑羅貫中。

詩仙李太白的狂詩《笑傲》是三分半堂創始人李杜最喜愛的詩，也是他的自喻詩。

劍是武當絕學太乙神劍的劍意，舉輕若重，綿綿不絕;詩是千古詩仙李太白的《上李邕》，逸興遄飛，豪氣萬丈;字卻是一代書聖王右*的行書，飄若浮雲，矯若遊龍。

直到一天,林謙尋到李白的真跡,他看到了李太白醉草嚇蠻書,看到了一個四夷賓服、萬邦來朝的偉大時代。

才氣，從古至今都是一把雙刃劍，光有李太白讓高力士脫靴的豪氣是沒意義的，遲早要頭破血流。

李太白還是不敢相信，搖著頭哂笑道“也許我酒醉還未清醒，該去睡覺了。

世俗多言李太白在當塗採石，因醉泛舟於*，見月影俯而取之，遂溺死，故其地有捉月臺。予按李陽*作太白《草堂集序》雲:“陽*試絃歌①於當塗，公疾亟，草稿萬卷，手集未修，枕上授簡，俾為序。”又李華作《太白墓誌》亦云:“賦《臨終歌》而卒。”乃知俗傳良不足信，蓋與謂杜子美因食白酒牛炙而死者同也.

雪花，令文人騷客靈感大發，浮想聯翩。難怪詩仙李太白讚頌：瑤臺雪花數千點，片片吹落春風香。雪花，不僅使人們看到白玉無瑕的新景，更能看到春天的曙光。

當年李太白以芍*比喻楊貴妃之美，他若有福見到小姐，就知道花朵雖美，然而無嬌嗔，無軟語，無喜笑，無憂思，那是萬萬不及了。

明明相愛，卻要逃避，何苦呢？做人真應該活在當下，畢竟如李太白所言“人生苦短，及時行樂”，或許不管未來能否長相廝守，只要記得初見時此刻的感覺就好。

喝淡酒的時候，宜讀李清照；喝甜酒時，宜讀柳永；喝烈酒則大歌東坡詞。其他如*棄疾，應飲高梁小口；讀放翁，應大口喝大麴；讀李後主，要用馬祖老酒煮薑汁到出怨苦味時最好；至於陶淵明、李太白則濃淡皆宜，狂飲細品皆可。

一個個才子們那深藏於史冊裡的墨跡，帶給了人們難以忘懷的厚重與大氣，他是天涯萍客王勃、他是孤絕才子張若虛、他是淡泊君子孟浩然、亦是人間謫仙李太白……

真正最低限度國學書目：四書、易經、書經、詩經、禮記、左傳、老子、墨子、莊子、荀子、韓非子、戰國策、史記、漢書、後漢書、三國志、資治通鑑（或通鑑紀事本末）、宋元明史紀事本末、楚辭、文選、李太白集、杜工部集、韓昌黎集、柳河東集、白香山集。其它詞曲集，隨所好選讀數種。

李太白夢筆生花，特睡鄉幻景耳！

在下‘李太白’，一介布衣，身無分文，實在是慚愧。

李太白的詩是‘我醉欲眠卿且去’,而不是‘我醉欲眠君且去’啊。

劍是武當絕學太乙神劍的劍意,舉輕若重,綿綿不絕;詩是千古詩仙李太白的《上李邕》,逸興遄飛,豪氣萬丈;字卻是一代書聖王右*的行書,飄若浮雲,矯若遊龍。

五代？王仁裕《開元天寶遺事？夢筆頭生花》:李太白少時，夢所用之筆，頭上生花，後天才贍逸，名聞天下。

唐有李太白,近有蘇東坡,天下詩詞文章,在他二人手中已寫盡了,何況我綆短汲深,想做句詩讚美李花,也是才力不濟。

姚祖德點頭道:“李太白文采飛揚，才華橫溢，只因放蕩不羈，得罪了奸相楊國忠之流，懷才不遇，只有在醇酒中尋找寄託。

孫喜梅手執毛筆，均勻的塗著墨，她哼道:就你，還寫詩，你先把字寫好再說吧，我看就選幾首李太白的詩歌，掛上就行了。

青春來的和走的履程便是如此巧妙又如此奇異的和流浪粘在一起，和旅行粘在一起，和書粘在一起。我有太多時候總將自己也歸納在那旅行和書裡了。只是在那旅行和書裡，我找不到李太白，也找不到杜子美。

李太白與酒結下了那樣的不解之緣，實在有道理得很！懷素又想起了與李太白的那場知遇。

詩仙李太白的狂詩《笑傲》是三分半堂創始人李杜最喜愛的詩,也是他的自喻詩。

過去,我聽過瞎子說書,講過李太白醉草嚇蠻書的事兒,可沒聽過他還寫這歪詩的事兒。

孫喜梅手執毛筆,均勻的塗著墨,她哼道:就你,還寫詩,你先把字寫好再說吧,我看就選幾首李太白的詩歌,掛上就行了。

一個人孤獨了思想集中了所發的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、*稼軒等各大詩人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什麼苦悶、寂寞的時候，多多接觸我們祖國的偉大詩人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。

直到一天，林謙尋到李白的真跡，他看到了李太白醉草嚇蠻書，看到了一個四夷賓服、萬邦來朝的偉大時代。

……歸寓，又詮誤事：……李太白死當塗，族人李陽*葬之，今謬用騎鯨捉月矣。謝安石賭墅與張玄圍棋，今以為謝玄矣。徐夫人*首，男子也，疑為婦人。陸令萱擅權，婦人也，疑為男子。驚帆，馬名也，詩人用於舟船。風箏，簷鐵也，文人注曰樂器。如此種類未易更。僕暇當輯成一書，以質閎覽博物君子。

趙禹的學問總達不到通達古今的程度，如李太白抑或白樂天這等自然一望便知，但著實想不起“演山”。

直到他尋到李白真跡，他看到了李太白醉草嚇蠻書，看到了一個四夷賓服、萬邦來朝的偉大時代。