“辯*施治”造句,怎麼用辯*施治造句
結果:通過對*治療13例,辯*施治無死亡。
漢代總結了自古以來的*物知識,出現了我國較早的*物學專者一《神農本草經》,爲後世*物學的發展奠定了基礎。這一時期還有扁鵲、華佗等著名的醫學家,他們的卓越成就也反映了當時的醫學水平,他們熱心爲羣衆治病的精神,今天仍是值得我們學習的。東漢未年,張仲景繼承《內經》的學術思想,進一步總結了前人的臨*治療經驗,創造*的以六經辨傷寒,以髒辨雜病的理論,確立理法方*、辯*施治的醫療原則,寫成《傷寒雜病論》一書,爲後世醫家樹立了理論結合實級的醫療典範。
-
“視頻比特率”造句,怎麼用視頻比特率造句
1、圖6顯示了視頻比特率、幀速、視頻大小和高寬比的視頻設置項。2、對文件大小的貢獻,按重要*的順序,依次是視頻比特率、音頻採樣頻率、音頻比特率,然後是幀速。3、它能實現視頻比特率的情況下,選擇高在設置。4、若要設置最大的視頻比特率(-maxratebitrate),則會需要...
-
“你還愛他”造句,怎麼用你還愛他造句
1、首先你還愛他嗎?2、我也懂,你還愛他。3、你還愛他嗎早不愛了那你爲什麼哭了。4、“你還愛他嗎”“早不愛了”“那你爲什麼哭了”。5、你還愛他麼,即使他那樣將你遺忘,那樣對你不屑一顧,你還是一樣愛他包容他麼,。6、菇涼,他不愛你,不在乎你,不心疼你,不哄你,你還愛他做...
-
“靈壽”造句,怎麼用靈壽造句
1、大眼睛瘦臉龐,看到精靈壽命長。2、靈壽有衆多的人文古蹟和自然景觀。3、韓宗文,北宋,原籍靈壽今屬河北。4、鸞鳥自歌,鳳鳥自儛,靈壽實華,草木所聚。5、曾率兵攻取中山,因功被封在靈壽,樂羊死後,葬於靈壽,從此樂氏子孫便世代定居在這裏。6、河北靈壽縣*局被指以假拘留...
-
“異表”造句,怎麼用異表造句
1、目的應用抑制*消減雜交技術構建人腎癌差異表達基因文庫並進行差異表達基因篩選。2、結果高惡*度膠質瘤的差異表達基因數多,而低惡*度膠質瘤的差異表達基因數少。3、其主要差異表現在:尺寸大小。4、她們的優異表現讓我和媽媽讚歎不已。5、選擇腫瘤細胞特異表達...
相關文章
- 近年來,我國不少地區霧霾天氣不斷加重,各地*採取多種措施治污減霾.下列關於霧霾的產生原因及治理措施表述不正確...
- 在一場緊張激烈、脣*舌劍的辯論賽決賽中,正方第一辯手情急之下說出了一句最終導致失敗的口誤。賽後二辯對三辯說:“...
- “辨*施治”造句,怎麼用辨*施治造句
- 創造*地提出了辯*施治的方法,奠定了後世中醫臨牀學的理論基礎,被稱爲“萬世寶典”的是A.《本草綱目》 ...
- 材料一 韓非的法治是針對原始儒家的“禮治”“德治”提出的。他反對在宗法社會中實施禮治、德治,推崇法治。韓非主張...
- 依法治國要求要堅持依法治國,依法行政,依法執政共同推進,建設法治國家,法治*,法治社會。下列措施中不符合上述...
- 中醫講求辯症施治、對症下*,有時對同一類疾病根據不同病因施以不同療法,稱爲“同病異治”有時又對不同的疾病根據相...
- 生物防治是現在及今後農、林、牧業防治害蟲的主要方法,現在主要有:以蟲治蟲、以鳥治蟲及以菌治蟲等措施,除下列哪一...
- 創造*地提出辯*施治的方法、奠定了後世中醫臨牀學的理論基礎是,被稱爲“萬世寶典”的是: A.《黃帝內經》 ...
- 創造*地提出了辯*施治的方法,奠定了後世中醫臨牀學的理論基礎,被稱爲“萬世寶典”的是( )A.《本草綱目》 ...