“裴多”造句,怎麼用裴多造句
《裴多菲文集》作者裴多菲說過生命的長短以時間來計算,生命的價值以貢獻來計算。
裴多菲欺人只能一時,而誠實卻是長久之策。
生命多少用時間計算,生命的價值用貢獻計算。裴多菲
生命的多少用時間計算,生命的價值用貢獻計算。裴多菲
這靈魂;如果我不愛你,我的祖國,我能愛哪一個人?裴多菲。
作者:裴多菲人的一生,貢獻所作所爲的意義和價值,比人們的預料更多地取決於心靈的生活。
這靈魂;假如我不愛你,我的祖國,我能愛哪一個人?裴多菲爲祖國而死,那是最美的命運啊。
我寧願以誠摯獲得一百名敵人的攻擊,也不願以僞善獲得十個朋友的讚揚裴多菲。
詩人裴多菲在生命,愛情和自由三者之中選擇自由,是因爲他認爲沒有自由,生命和愛情就會無所依附。
《我是匈牙利人》《裴多菲詩選》不能不熱愛祖國但是這種愛不應該消極地滿足於現狀,而應該是生氣勃勃地希望改進現狀,並儘自己的力量來促進這一點。
一百假如從那豐滿的籃子中,大家都能一樣地採取;假如在權利的桌邊的座位,大家都能一樣的佔據;假如精神的光也一樣地把所有房子的窗戶照遍:那時我們就可以說:“停下!”看哪,這兒正是迦南!裴多菲
李大釗我寧願以誠摯獲得一百名敵人的攻擊,也不願以僞善獲得十個朋友的讚揚裴多菲我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
第一次,當我聽《伏爾加縴夫曲》這首著名的蘇俄歌曲一直佚名譯配者被流放如今才知是我崇敬的哲人艄公的號子,沉深的腳印,勒緊臂膀的纖繩第二次,裴多菲自由,愛情,我要的就是這兩樣被詩人殷夫譯成。
------裴多菲關於生命意義的名言/名言網。
裴多菲好勝者必爭,貪勇者必辱。
永恆平靜的生活,無疑是半死不活。裴多菲
裴多菲使意志獲得自由的唯一途徑,就是讓意志擺脫任。
我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心、這靈魂;假如我不愛你,我的祖國,我能愛哪一個人? ?——裴多菲。
生命多少用時間計算,生命的價值用貢獻計算。從物質的消耗中謀求歡樂,纔是人生真正的悲哀。裴多菲
用我*古箏的手爲你縫製,再也不讓你的薄衫隨風而舞,就做一次裴多菲筆下*冷的額,被浸染的風,三三兩兩在夕陽旁邊散去。
所有美麗的呈現只是爲了消失,所有令我顫抖與焚燒的相見啊,只是爲了分別。淚溼青衫。用我*古箏的手爲你縫製,再也不讓你的薄衫隨風而舞,就做一次裴多菲筆下*冷的額,被浸染的風,三三兩兩在夕陽旁邊散去。而你,在爲誰而歌?
???裴多菲有所許諾,纖毫必償。
生命多少用時間計算,生命的價值用貢獻計算。——裴多菲。
裴多菲生像一座山,而找尋出路,卻是一種的過程,我們應當在這過程中,學習穩定。
二者皆可拋我一者都不拋,別蠱惑我無情我寧要裴多菲的本真第三次,當普希金維護愛的名譽戰死在丹特士的劍下,好友萊蒙托夫寫下長詩《詩人之死》的悲憤我愛詩人。
裴多菲疑似遺骨來華獲鑑定:有較近生物學關係。
都是你的,我的這心這靈魂;假如我不愛你,我的祖國,我能愛哪一個人?裴多菲我榮幸地從中華民族一員的資格,而成爲世界公民。
生命誠可貴,愛情價更高,若爲自由故,兩者皆可拋《自由》裴多菲。
[匈牙利]裴多菲《我是匈牙利人》。
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“穿徹”造句,怎麼用穿徹造句
1、一百若論及威力,僅以口徑及侵徹力來形容,按照紫*光團大小來說,應該是米至米的穿*火箭*,不過紫*的穿徹能力要遠遠弱於咱們同等口徑的火箭*。2、“首領們”沒有穿徹羅基華麗的服飾,而是穿着大平原印第安人的傳統服裝。3、首領們沒有穿徹羅基華麗的服飾。而是穿着大...
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“只是記錄”造句,怎麼用只是記錄造句
1、表終究只是記錄時間的工具而已。2、這本書只是記錄了我這幾年的一些斷想。3、我討厭歷史,你呢?只是記錄已經發生的事情的故紙堆。4、但是,由於該書作者的原則是凡記錄“字必從俗寫,物必從俗稱”,只是記錄其事而一般未作解釋,於是現代學者就很難正確解讀。5、這個...
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“海潮小區”造句,怎麼用海潮小區造句
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“靈壽”造句,怎麼用靈壽造句
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