“乾隆皇帝”造句,怎麼用乾隆皇帝造句
碑文是乾隆四十六年六月乾隆皇帝所作,前後兩篇碑文《綠毯八韻》與《平旦》都被墨水塗染。
一塊設定爲“萬福金安:乾隆的萬壽慶典”,通過數位高科技還原乾隆皇帝的80大壽慶典。
仁、義、智、勇、潔,此是用“五德”與乾隆皇帝的敷文、奮武、孝慈、神聖相呼應。
正當乾隆皇帝疑團莫釋,皺眉沉思時,太監來報,理藩院侍郎明安求見。
此後,瀛臺成爲清朝皇帝,后妃的避暑之地。康熙、乾隆皇帝還多次在此聽政和賜宴。
旻寧還在九歲的時候,跟隨他的祖父乾隆皇帝愛新覺羅弘曆在威遜格爾大圍時,彎弓搭箭,*中了一頭梅花鹿,因此而博得了乾隆皇帝的殊寵。
1790年的今天,乾隆皇帝統治年間,徽班進京是通過大運河奔赴皇城登上舞臺。
亦爲當時學界的領袖人物之一,不知何故,錢氏竟遭到乾隆皇帝的憎恨與醜詆。
爲了加強對英商的管理,1757年,乾隆皇帝將中英貿易限定於廣州一地,並推行公行制度。
1717年,乾隆皇帝下令閉關鎖國,乃是爲了鎖住邪龍氣運,不在反噬滿清王朝。
相傳,乾隆十七年大年三十晚上,乾隆皇帝從通州微服私訪回京,途經前門時,看到只有“王記酒鋪”在掌燈營業,便和隨從的東*大學士劉統勳進店就餐。
康熙皇帝加封媽祖爲天后,乾隆皇帝更親臨天后宮觀看酬神活動,並將三岔河口舉行的“娘娘會”改稱爲“皇會”。
當初乾隆皇帝下*南,閒逛至松鶴樓,爲應酬皇帝硬要吃魚,廚師急中生智,將供於趙公元帥神案上的鯉魚,炸烹而成。
清高宗對畫中人物甚感興趣,曾命姚文瀚也畫張相似構圖之作,畫中人物則代之以穿着士服的乾隆皇帝,流露出皇帝也向往雅逸文人生活的心意。
作爲清帝進行*活動和宗教活動的外八廟之一的普寧寺,是乾隆皇帝在承德修建的第一座寺廟。
清代乾隆皇帝愛其風光旖旎,定爲行宮,營建了養源齋、清露堂、瀟碧軒、澄漪亭、望海樓,並親筆題詩立匾。
揚州戲劇歷史悠久,1790年,爲慶祝乾隆皇帝80壽辰,以寶應高朗亭爲班主的三慶班進京演出,對京劇的形成和發展產生重要影響。.
1787年至1788年,乾隆皇帝命福康安率兵平定*彎林爽文、莊大田叛亂後,親自撰文總結,並繪製功臣像,以表彰其功勳。
據說,乾隆皇帝,慈禧太后都愛遊西堤.
東邊的這棵樹是“帝王樹”,是當年乾隆皇帝來潭柘寺進香時御封的。
據記載,劉墉給乾隆皇帝祝壽時,別出心裁獻給皇帝河南張泥塑“扳不倒”,使乾隆皇帝龍顏大悅,河南張泥塑開始聞名於世。
一張用黑墨和*墨創作的乾隆皇帝畫像是本次展覽的一部分。
到乾隆六十年(1795年)九月初三日,85歲的乾隆皇帝,御圓明園勤政殿,召見皇子皇孫、王公大臣,宣示立皇十五子嘉親王顒琰爲皇太子,以明年爲嗣皇帝嘉慶元年,屆期歸政。
*帝王中最長壽、最富有傳奇**的乾隆皇帝,風流倜儻,多才多藝,成就了封建王朝的千秋偉業。
因其滿腹經綸,文章冠絕一時,書法清秀灑脫,又通熟掌故,爲乾隆皇帝所倚重。
康熙皇帝加封媽祖爲天后,乾隆皇帝更親臨天后宮觀看酬神活動,並將三岔河口舉行的“娘娘會”改稱爲“皇會”。
當初乾隆皇帝下*南,閒逛至松鶴樓,爲應酬皇帝硬要吃魚,廚師急中生智,將供於趙公元帥神案上的鯉魚,炸烹而成。
歷史上衆多帝王將相,文人墨客競遊於此,清乾隆皇帝,先後巡幸盤山32次,留下了歌詠盤山的詩作1366首,併發出了“早知有盤山,何必下*南”。
除此之外,乾隆皇帝在編纂《御批通鑑輯覽》時,也對“鐵浮屠”的真實*提出質疑:“北人使馬,惟以控縱便捷爲主。
五龍亭和九龍壁就是乾隆皇帝加建造的.
清高宗乾隆皇帝一生共有後妃41人,其中有5個女人與之合葬。
酒店老闆本是聰慧之人,見乾隆皇帝儀表非凡,談吐儒雅,想必此人絕非凡夫俗人,便央求乾隆皇帝留下墨寶。
早在漢唐時期就是古絲綢之路上的重要驛站,清乾隆四十一年(公元1776年)建縣,乾隆皇帝取“物阜民康”之意,賜名阜康,1992年撤縣設市。
有一年,乾隆皇帝和他對對子,要紀曉嵐以皇上的腳爲題,說出一個字,既要符合他的身份,又不能露出“腳丫子”等字眼。
這裏有全疆最大的藏傳佛教寺廟聖佑廟,有清朝乾隆皇帝親筆御書的格登碑,有突厥時期草原文化的經典之作草原石人,有漢朝細君公主墓園和烏孫故國遺址。
在*歷史上,有很多皇帝都可以算的上是文治武功,比如康熙、乾隆、曹*、漢武帝、唐太宗、朱棣等,但成就最高的卻是乾隆皇帝。
玉瀾堂位於仁壽殿的南側,是臨湖而建的一座精美的建築,玉瀾堂曾是乾隆皇帝的辦事房,嘉慶皇帝也在這裏辦過公。
乾隆十六年,皇太后六十壽誕,以及乾隆五十五年,乾隆皇帝八旬萬壽節,西華門以外,經西直門以至海淀一帶,沿途張燈結*,預設*棚樂戲,隆重慶賀。
“大煮乾絲”相傳原爲乾隆皇帝下*南途經揚州時御宴上的一味菜餚,後來傳到民間,又經過了一系列的變化和改進,歷來是淮揚菜系的看家名菜。
位叫文忍的和尚,用嫩豆腐,金針菜,木耳山*等原料做成的豆腐湯,乾隆皇帝下*南吃。
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“陷身”造句,怎麼用陷身造句
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