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下列文字所描述的經濟現象按出現的先後順序排列正確的是( )①“機戶出資,機工出力” ②“宗廟之犧(指宗...
問題詳情:下列文字所描述的經濟現象按出現的先後順序排列正確的是( )①“機戶出資,機工出力” ②“宗廟之犧(指宗廟中用來祭祀的牛)爲畎畝之勤”③“今朝半醉歸草市,指點青帘上酒樓” ④“九秋風露越窯開,奪...
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《說文解字》解釋說:“宗,尊祖廟也。”也就是說,宗法的“宗”的本義是宗廟。這說明宗法制以什麼紐帶( ) A....
問題詳情:《說文解字》解釋說:“宗,尊祖廟也。”也就是說,宗法的“宗”的本義是宗廟。這說明宗法制以什麼紐帶( ) A.財產 B.地域 C.信仰 ...
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下列文字所描述的經濟現象按出現的先後順序排列正確的是①“機戶出資,機工出力” ②“宗廟之犧,爲畎畝之勤”③“今...
問題詳情:下列文字所描述的經濟現象按出現的先後順序排列正確的是①“機戶出資,機工出力” ②“宗廟之犧,爲畎畝之勤”③“今朝半醉歸草市,指點青帘上酒樓”④“九秋風露越窯開,奪得千峯翠*來”A.④①②③ B.②③④① C...
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2.敬天法祖是周禮的核心信仰,天就是天神、上帝;祖就是宗廟的祖先神。敬天許多民族都有,但法祖將*徹底與其他民...
問題詳情:2.敬天法祖是周禮的核心信仰,天就是天神、上帝;祖就是宗廟的祖先神。敬天許多民族都有,但法祖將*徹底與其他民族區分。這說明A.*崇拜祖先 B.宗法觀念影響民族*格C.家族認同...
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“宗廟制度”造句,怎麼用宗廟制度造句
作爲祭祖行爲外在物化體現的宗廟制度、陵寢制度在兩漢正處在變革時期,祭祖活動也隨之發生變化。縱使如此,由於受不同歷史時期*、經濟、思想、學術諸因素錯綜複雜影響,漢唐時期皇帝宗廟制度也時常處於動態,而非靜態的變化...
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丁山先生在《宗法考源》中說:“宗法之起,不始周公制禮,蓋興於宗廟制度,殷之宗廟,以子能繼父者爲大宗,身死而子不...
問題詳情:丁山先生在《宗法考源》中說:“宗法之起,不始周公制禮,蓋興於宗廟制度,殷之宗廟,以子能繼父者爲大宗,身死而子不能繼位者,雖長於昆弟,亦降爲小宗。宗法者,辨先祖宗廟昭穆親疏之法也。”材料強調的是A.宗法制起源於嫡庶...
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下列文字所描述的古代經濟現象按出現的時間先後順序排列正確的是①“機戶出資,機工出力” ②“宗廟之犧(...
問題詳情:下列文字所描述的古代經濟現象按出現的時間先後順序排列正確的是①“機戶出資,機工出力” ②“宗廟之犧(指宗廟中用來祭祀的牛)爲畎畝之勤”③“今朝半醉歸草市,指點青帘上酒樓” ④“九秋風露越...
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祖先祭祀是古代社會與精神生活的重要部分,宗廟活動只有“宗子”纔有主祭的資格。此規定源於A.宗法制 ...
問題詳情:祖先祭祀是古代社會與精神生活的重要部分,宗廟活動只有“宗子”纔有主祭的資格。此規定源於A.宗法制 B.分封制 C.“推恩令” D.郡縣制【回答】A知識點:古代*的*制度商周時期...
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《說文解字》解釋說:“宗,尊祖廟也。”也就是說,宗法的“宗”的本義是宗廟。這說明我國宗法制紐帶是A.財產 ...
問題詳情:《說文解字》解釋說:“宗,尊祖廟也。”也就是說,宗法的“宗”的本義是宗廟。這說明我國宗法制紐帶是A.財產 B.地域 C.信仰 D.血緣【回答】D知識點:古代*的*制度商周時期的*制...
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(2020·山東省高三二模)夏商西周時,營建王城先置宗廟、立社壇,宮城中東西並列有宗廟與宮殿,國之大事均在宗廟...
問題詳情:(2020·山東省高三二模)夏商西周時,營建王城先置宗廟、立社壇,宮城中東西並列有宗廟與宮殿,國之大事均在宗廟和社壇中進行。東周時,諸侯國營建都城則將宮殿置於宮城*,宗廟遷出宮城。這一變化反映出A.國家由*到統一 ...
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《禮記·大傳》載:“人道親親也,親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百...
問題詳情:《禮記·大傳》載:“人道親親也,親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓。”材料旨在強調( )A.尊祖敬宗是人本* ...
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(2020·寧陽縣第四中學高三月考)閱讀下列材料,回答問題。材料一 王者禘(宗廟祭祀的一種祭名)其祖之所自出(...
問題詳情:(2020·寧陽縣第四中學高三月考)閱讀下列材料,回答問題。材料一王者禘(宗廟祭祀的一種祭名)其祖之所自出(諸族之始祖多感天而生),以其祖配之,而立四廟。庶子王(嫡子有殘疾無法繼承王位,由庶子代之),亦如之。——《禮...
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“人道親親也。親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓……”。材料主...
問題詳情: “人道親親也。親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓……”。材料主要反映了*古代A.分封制度 B.宗法觀念 ...
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《國語·晉語》載:“宗廟之犧(祭品),爲畎畝之勤(勞力)。”這說明春秋時期出現了一種新的耕作方式( )A.耜...
問題詳情:《國語·晉語》載:“宗廟之犧(祭品),爲畎畝之勤(勞力)。”這說明春秋時期出現了一種新的耕作方式( )A.耜耕 B.牛耕C.耬車 ...
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32.祖先祭祀是古代社會與精神生活的重要部分,宗廟活動只有“宗子”纔有主祭的資格。此規定源於( )2A.宗法...
問題詳情:32.祖先祭祀是古代社會與精神生活的重要部分,宗廟活動只有“宗子”纔有主祭的資格。此規定源於()2A.宗法制 B.分封制 C.“推恩令” D.郡縣制h【回答】32.解析:“宗廟活動只有‘宗子’纔有主祭...
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在判定文明時代出現的具體標誌時,有學者將其物化爲:(一)以宗廟、宮室爲核心的都城的設立;(二)王陵區的存在;(...
問題詳情:在判定文明時代出現的具體標誌時,有學者將其物化爲:(一)以宗廟、宮室爲核心的都城的設立;(二)王陵區的存在;(三)青銅禮器與青銅兵器被比較廣泛地使用;(四)已能記載語言的文字的應用。按照此標準,*文明社會形成的時間最遲不...
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“人道親親也,親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓……”,材料主...
問題詳情: “人道親親也,親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓……”,材料主要反映了( )A.*古代的分封制度 B.*古代的宗法觀念C.*古代的禮樂制度 ...
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“宗廟”造句,怎麼用宗廟造句
出可以守宗廟社稷,以爲祭主也。宗廟致敬,不忘親也;修身慎行,恐辱先也。奉之宗廟,遵之社稷,不失舊物,實在於茲。高宗即位,追贈太尉,與房玄齡、屈突通並配享太宗廟庭。高宗即位,追贈太尉,與房玄齡、屈突通並配享太宗廟庭。後改...
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《說文解字》解釋說:“宗,尊祖廟也。”也就是說,宗法的“宗”的本義是宗廟。這說明我國宗法制紐帶是A.財產 ...
問題詳情: 《說文解字》解釋說:“宗,尊祖廟也。”也就是說,宗法的“宗”的本義是宗廟。這說明我國宗法制紐帶是A.財產 B.地域 C.信仰 D.血緣 ...
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“人道親親也。親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓……”材料主要...
問題詳情: “人道親親也。親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓……”材料主要反映了*古代A.分封制度 B.宗法觀念 C.禮樂制度 D.仁愛思想【回答】B...
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兩漢時期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小,執政大臣也主要從他們之中選擇。這被當時人視爲“安宗廟,重社稷...
問題詳情:兩漢時期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小,執政大臣也主要從他們之中選擇。這被當時人視爲“安宗廟,重社稷”的“漢家之制”。漢代出現外戚干政的背景是A.皇帝依靠外戚抑制相權 ...
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《說文解字》解釋說:“宗,尊祖廟也。”也就是說,宗法的“宗”的本意是宗廟。這說明維繫宗法制的紐帶是A.財產 ...
問題詳情:《說文解字》解釋說:“宗,尊祖廟也。”也就是說,宗法的“宗”的本意是宗廟。這說明維繫宗法制的紐帶是A.財產 B.信仰 C.地域 D.血緣【回答】D知識點:古代*的...
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12.下列有關文學常識的表述,不正確的一項是( )A.七廟,天子的宗廟。即帝王設七廟供奉祖先,太祖廟位居正中...
問題詳情:12.下列有關文學常識的表述,不正確的一項是( )A.七廟,天子的宗廟。即帝王設七廟供奉祖先,太祖廟位居正中,其左右各爲三昭三穆。後世以“七廟”作爲王朝的代稱,《過秦論》中的“七廟隳”就是指秦朝滅亡。B.縉紳,縉,也寫...
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閱讀下面文字,完成5―7題。 宗祠,神聖的紀念堂宗祠,也稱祠堂、祖祠、宗廟等,既是供奉祖先牌位、祭祀祖先的場所...
問題詳情:閱讀下面文字,完成5―7題。 宗祠,神聖的紀念堂宗祠,也稱祠堂、祖祠、宗廟等,既是供奉祖先牌位、祭祀祖先的場所,也是進行宗族宣教、聚族議事、施行族規家法的地方。宗祠的出現,上承先秦時代。此時只有諸侯、公卿貴...
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《說文解字》解釋說,“宗,尊祖廟也”。即“宗”本義是指宗廟,由此可見宗法制的紐帶是( )A.財產 ...
問題詳情:《說文解字》解釋說,“宗,尊祖廟也”。即“宗”本義是指宗廟,由此可見宗法制的紐帶是( )A.財產 B.血緣 C.信仰 D.地域【回答】B...