鄉韻自多情(1)河南,是一塊戲曲浸潤的厚土,戲已經融進了人們的生存狀態。鄉親們熱愛戲,居家過日子,想哭想樂就一...
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鄉韻自多情
(1)河南,是一塊戲曲浸潤的厚土,戲已經融進了人們的生存狀態。鄉親們熱愛戲,居家過日子,想哭想樂就一定想看戲。戲,是他們生活乃至生命的一部分。
(2)日常生活中,鄉親們要找到看戲的理由很多。逢年過節,趕會趕場,慶祝豐收,翻蓋新房,婚喪嫁娶,都會搭臺唱戲。聽說哪個村子“玩戲”,周圍的一些村莊也像過節一樣,人們不請自到,早早去爭取佔個好位兒,看得清楚,聽得真切,過“癮”。戲演完了,曲終人不散,有的人還非要到後臺看看自己喜歡的“角兒”。 (3)有些戲迷,每年農閒的臘月正月二月,都要張羅着請各地有名的戲班到本地來唱戲。戲有了名,角兒一出名,就要“拿堂”。有時那張羅家兒不僅白掏力,還得往裏賠本,爲請一臺好戲不知要跑多少趟,賠笑臉說好話送錢物,把好戲名角兒請來可是老不容易。能看到家鄉排排場場唱起了大戲,父老鄉*美地聽戲看戲,請戲的人心裏別提多得勁兒了!
(4)戲曲滋潤了人們的日常生活,也豐富了人們的精神世界,提高了人們的道德水準。在音樂舞蹈不發達的地區,在沒有電影、電視的年代,要精神文化生活,用什麼辦法呢?那就唱戲。平時,田間地頭,鍋臺邊,豬圈旁,常有人或輕吟淺唱,或放聲高吼,那聲音或婉轉或豪放,或悲悽或明亮,都直接地、酣暢淋漓地表達了人們的情感和心聲。 (5)社會大舞臺,人生一臺戲。有誰知曉,浩如煙海的劇目裏,唱出了多少波瀾壯闊,表達了多少情意綿綿,演出了多少慷慨悲歌。多少年來,鄉親們在戲曲的芳香裏沉醉着。在戲裏,他們認識了楊家將,結交了黑老包,知道了抓不到奸人不煞戲……正是這戲曲瓊漿的滋養,使父老鄉親質樸善良,愛憎分明,追求真善美,鞭笞假惡醜。 (6)唱戲,唱跑了憂愁,唱來了歡愉,激發了善良正直,喚起了濃濃鄉情。一個*老兵講,他大半輩子沒學會哭,可是近來一聽豫劇就掉淚,光想哭,想娘,想家。在美國,我遇到了一位已經是上流社會人物的河南老鄉,他鄭重地託我辦一件事——把家鄉戲的錄音帶寄一些來。他緊緊地握着我的手,甚至還給我深深地鞠了一躬,我細細看他時,發現他的眼裏分明有淚花在閃……
(7)鄉親鄉韻自多情。廣袤的中原大地,不僅能夠長出金*的小麥和稻穀,而且也成了豫劇、曲劇和越調。那悠悠的拖腔,那粗獷的大本嗓,能把人的思想拉回遙遠的故鄉。故鄉情,親人愛,親和力,凝聚力,都在戲裏…… 1.根據第(3)段內容,解釋“拿堂”一詞在文中的意思。
2.第(5)段寫到了“戲曲瓊漿的滋養”,從文中看,戲曲給人們的“滋養”主要表現在哪些方面?
3.第(6)段講述*老兵和在美國的河南老鄉的故事,其作用是什麼?
4.從全文看,“鄉韻自多情”的“情”可以從哪些方面理解?
5.有人說,現在喜歡地方戲的年輕人越來越少,因缺少年輕觀衆,地方戲正走向衰落。也有人說,河南電視臺的“梨園春”欄目越辦越紅火,表明了地方戲仍有很好的羣衆基礎。對此,你有什麼看法?
【回答】
1.擺譜 或:擺架子,拿架子,故意推託。 2.滋潤了人們的日常生活,豐富了人們的精神世界,提高了人們的道德水準。(“使父老鄉親質樸善良,愛憎分明,追求真善美,鞭笞假惡醜”或“唱戲,唱跑了憂愁,唱來了歡愉,激發了善良正直,喚起了濃濃鄉情”。) 3.說明戲曲可以喚起濃濃鄉情。 4.着重從“鄉親們熱愛戲,戲是他們生活乃至生命的一部分;戲曲也給鄉親們無盡的滋養和影響”兩個角度回答。 5.略
知識點:現代文學類文本閱讀
題型:現代文閱讀
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