《巫言》經典語錄
《從傳說到巫言:朱天文的小說世界與*文化》主要內容:近期的*文學隨着社會改革的快速變遷以及學術界對意識形態的熱切爭辯,有着多元的發展。朱天文出身於*最知名的作家家庭(父親朱西甯,妹妹朱天心均爲著名小說家),是活躍於七十年代末*文藝社團“三三社”的主要創始人,也是當代*“新電影”最成功的編劇家之一,多年來與導演侯孝賢合作的作品如《悲情城市》、《童年往事》等曾多次榮獲*獎項。朱天文的寫作使得*從前不能涉及的許多問題變成可接受的文學作品,其感官唯美的創作體現了重大的社會變動。《從傳說到巫言:朱天文的小說世界與*文化》作者研究朱天文作品,追溯其早期烏托邦式之*社會理想的形成,並分析此種理念在與*本土主義接觸過程中所產生的變化,從而探討朱天文寫作裏存在的*傳統、*意識、女*主義、創作意義等多重身份的認知。
經典語錄
你知道菩薩爲什麼低眉?怕與衆生的目光對上,菩薩於是低眉。
我們,除了在這個場合遇見以外一輩子也碰不到一塊兒不相干的奇數人,化學元素般撞上了,產生出形形異異的化學現象。有些像鹼金族兄弟碰到水,*在水面跳舞冒泡放出*氣,鉀不但放出*,還轟然起火炸穿水槽。廖總經理讓我想起友善的錫,跟鐵結交成爲錫器,跟銅合金好耐久,跟鹽*一起變成*化亞錫可以做鏡子。
別,別打招呼,別問我姓名,千萬別!我是來放鬆,當白癡,當野獸的。請你把我看做一張椅子,一盞檯燈,一支抽屜,或隨便一顆什麼東西,總之不要是個人。因爲我是肯定不會跟你有半句人語的。
須者不言,我就“配合”着捻花一悟吧。離題以後,在某個明滅不可捉摸的跳軌交錯之瞬我們恰巧擡起眼,恰巧看見互相的眼光停留。恰巧(原來,在低眉以後,與另一個世界交接的第一瞬,就是擡眼相遇)。
你知道菩薩爲什麼低眉?菩薩除了不忍看,也是沒能力看,才低眉的。
從這裏到盡頭,最短的距離是直線。偏離則可以延長此距離。假如這些距離變得複雜、糾結、迂迴,以至於隱藏了偏離本身的軌跡,誰知道呢?也許死神就找不到我們,也許時間就會迷路,而我們就可以繼續隱藏在我們不斷變換的匿逃裏。我選擇離題,拖延結局,繁衍出屬於自己的時間,迴避一切的盡頭。
我們的招呼,我們的道別.不結伴旅行者,首度擡起來目光互相見到時,一點也不用擔心,因爲天堂陌路,前頭便好投胎自去了.
更爲可怕的是,既然“永恆”在誕生之際就已經決定了一切,那麼連個體所會經歷的時間也是註定的。連這條路徑也失去了意義。 最終,在無限的時間裏積累的永恆,在掌握了極端的速度以後,吞噬了生命、時間與路徑。成爲一個終極的存在。
沒有亮,沒有暗。那時,放下眼簾,目光低垂,死神一襲長袍如曳着沉香木濃濃的綠蔭行過大地,所經之處不見生靈,無有興滅。
爲擺脫時間的虛度,我掌握了看穿一切因果的速度,化身爲巫。然而,當巫開始看,一切都失去了意義。菩薩低眉,原來只是爲了避開衆生的眼光。原來,自己已經成爲一個業已完成的宿命,站在世界的盡頭。原來,這只是一個世界裏的永恆,我只好離開這個世界。
"謝謝","回來了".或者"我先洗澡了","好的你先"."鑰匙你拿","沒問題".諸如此類稀少的發言,絕非人語,倒是符咒.符咒把我們團裹爲兩件互不干擾的物體,窄促斗室,運行的毫不擦撞.
我徘徊在學習的門外,東張西望,一不注意便身陷感情交流的進退維谷中。
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《我的蘿莉養成計劃》經典語錄
經典語錄1、有時候我會想,是不是我們的人生註定了凋謝?那爲何上天還要讓我們曾經花開?我不知道,上天沒有告訴我*。我也無從得知。2、我一直認爲有三種時候人的思想是最理智最穩定,能思考的東西也是最深遠的。一個是獨自一個人靜靜地走在路上或者坐在車裏看着路旁緩...
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《自由選擇》經典語錄
在這本探討經濟、自由以及二者之間關係的經典著作當中,米爾頓·弗裏德曼和羅斯·弗裏德曼爲我們揭示了,正是由於華盛頓當局制定了過多的法律法規、實施了過多的*管制、建立了過多的行政機構、花費了過多的財政預算,才使我們的自由和財富受到了侵蝕和削弱。一旦*以...
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《合照》經典語錄
經典語錄你說你真的要的不多爲何還會難過當初簡單快樂到底變了什麼帶着祕密生活隱藏喜怒哀樂有多累多疲憊多怕黑你說你真的要的不多爲何還會失落幸福不是情歌沒有起承轉折愛情總要選擇有時有舍有得沒合照就換獨照一個帶着祕密生活隱藏喜怒哀樂有多累多疲憊多怕...
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《馬克吐溫》經典語錄
馬克·吐溫(MarkTwainl835~1910),美國作家。本名塞謬爾·朗赫恩·克萊門斯。馬克·吐溫是其筆名。出生於密西西比河畔小城漢尼拔的一個鄉村貧窮律師家庭,從小出外拜師學徒。當過排字工人,密西西比河水手、南*士兵,還經營過木材業、礦業和出版業,但有效的工作是當記者和...