“河洛”造句，怎么用河洛造句

洛阳师范学院河洛文化研究中心专家曾谦认为,东汉建立后,洛阳成为当时**、经济和文化中心,丝绸之路起点东移至洛阳有史可鉴。

如今，有关伊尹的纪念*遗迹广布河洛和豫东鲁西南两个区域。

“尔有觌于彼者乎?彼何人斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。

说明文化随着自然地理环境的变化而变异，使河洛文化与客家文化的文脉关联得以彰显。

两个多月来，由洛阳网友“奇石顽童”、“风雨吉他”、“塔里故”筹划并连续推出的新闻播报视频“河洛网视”，在网上迅速蹿红。

《汉书·地理志下》在分析河洛地区的区域文化特征时指出,“周地”风习,有“巧伪趋利,贵财贱义,高富下贫,憙为商贾,不好仕宦”的特点。

薛瑞泽，河南科技大学河洛文化研究所，河南洛阳。

黄河冲积平原是黄河文明的摇篮，河洛地区是传承文明的核心。

而众所周知,长安书院、河洛书院的生源和师资力量均是百里挑一的。

函谷关令尹喜原为周代楚康王之大夫,自幼博览三坟五典,精研河洛易数,究天人之际,通古今之变。

洛阳等地自然环境已经不如古代,而武昌扬灵于大*,东可控*浙,北望襄樊振抚河洛,靠着铁路交通,而北达长城,南理两粤,这是石头城的南京所达不到的。

甫申夙昔号知兵,光岳贞符河洛形。

同一集中,刘诗诗饰演的侠女玉儿来到*营中抢夺“河洛石刻”,相传“河洛石刻”记载着上古五神器之一昆仑镜的下落。

兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。叹*山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。

台北县石碇乡民间音乐艺文家高杉桂有一绝活,就是能用源自中原的古“河洛话”演唱古诗。

以苯*为试剂，在黄河洛阳、郑州和开封3个河段设置9个采样断面，采集黄河水和底质样品。