“降伏其心”造句,怎么用降伏其心造句
在地球审判之时,恐惧和忏悔让人类在三重世界中找到了自我,继而消除业障,降伏其心
在地球审判之时,恐惧和忏悔让人类在三重世界中找到了自我,继而消除业障,降伏其心。
第二品 善现启请分时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
“如是我闻。一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊,食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处,饭食吃,收衣钵,洗足已,敷座而坐。时长老须菩提,在大众中,即从座起,偏袒肿肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:希有!世尊。如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨!世尊!善男子、善女人发阿耨多罗三貌三菩提心,应云何住?云何降伏其心?”
第三品 大乘正宗分佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有*、若无*;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
41云何应住?云何降伏其心?。
善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。
古神一族以心*道,若心死,则法灭... 反之。若心不死,则法不灭! 心怀一缕执念,法护此身长存,敢与天地同寿...这正是古神一族的大道! 上古大劫,神失了心,那心,不仅仅指的是修炼法力的资质,更是指心中执念! 若没有足够的执念,如何降伏其心! 若能降伏其心,便可*得大道!
第十七品 究竟无我分尔时,须菩提白佛言:“世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?”佛告须菩提:“善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提者,当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。 何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,则非菩萨。
应当守住心中美好的念想,这便能降伏其心。
诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心:所有一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生;若有*,若无*;若有想,若无想,若非有想非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。
在地球审判之时,恐惧和忏悔让人类在三重世界中找到了自我,继而消除业障,降伏其心。
云何应住?云何降伏其心?
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