“闻一多”造句,怎么用闻一多造句
构成闻一多主体精神论的主要内容是其情感论和艺术形式论。
个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。闻一多
当年在观海二路49号的住所,时常汇集着闻一多、老舍、朱自清、洪深、吴伯萧等著名学者。
我爱*固因他是我的祖国,而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。闻一多
曹*在诗中慷慨淋漓地表现出他“烈士暮年,壮心不已”的雄心。闻一多先生在演讲会上怒斥*的黑暗统治,慷慨淋漓,振奋人心。
尽可多创造快乐去填满时间,哪可活活缚着时间来陪着快乐。闻一多
郭沫若认为鲁迅的韧,闻一多的刚,郁达夫的卑以自牧是文坛三绝。
龙日,闻一多认为,龙日一说来源于五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。
别人的春光歌舞着来,鸟啼花发鼓舞别人的爱;我们只有一春苦雨与凄风,总是桐花暗淡柳惺松。闻一多
如果说闻一多兼具现代诗人、学者和*斗士三重人格,那么闻一多诗学则是审美的、文化的和现代*的“有机复合体”,以此观闻一多的诗*人生变调,传奇便不足为怪。
在梁实秋的描述中,闻一多很欣赏策杖而行的那种悠然态度,所以,他备了好几根手杖。
人家说了再做,我是做了再说,人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。闻一多
青年永远是*的,*永远是青年的。闻一多
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“陷身”造句,怎么用陷身造句
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“romantic love”造句,怎么用romantic love造句
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“打雷的”造句,怎么用打雷的造句
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