人生之“半” ①中华的传统之中,对于“半”之一字似是颇为偏爱,且多义深刻,蕴含着许多人生哲理。所谓的“半”,...
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人生之“半”
①中华的传统之中,对于“半”之一字似是颇为偏爱,且多义深刻,蕴含着许多人生哲理。所谓的“半”,并不全指中庸之道,即使在当今社会,它也有着极为智慧的指导意义。
②《菜根谭》中说:“花看半开,酒饮微醉,此中大有佳趣。”细品之,有感于心,这乃是说的一个度的问题。半开之花,正是美丽绽放的过程中,会让人想到一日比之一日的鲜艳。而面对开到极致的花朵,我们难免会想到盛极而衰,想到落红如雨。有时人亦如此,不看碌碌无为时,不看飞黄腾达时,只看他在路上的跋涉,就是一生中最美的片段。此时,人心中希望正好,信心正浓,已走过了黯然落寞、彷徨无助的凄凉,还未被骄傲侵蚀,未被光环掩映,正是最值得注目的时刻。
③人生事多是如此,莫要做到极致,就会回味悠长。如酒饮微醉一般,尝到了酒香,在微醺中陶然有真意。若是一醉酩酊,则境界全变。如此就想到了吃饭,一些聪明的人只吃到半饱便停箸不食,这大合养生之道。常有人吃饭时,不吃到无法下咽绝不罢休,此时一想美味则憎恶盈胸,更有欲呕欲吐之感,全无美好回味之趣。不说养生方面,单就面对美食的那份自制力,就能体现出一个人面对诱惑时的心态。
④更有一种美好的情境让人神飞。如林黛玉《咏海棠诗》中所云:“半卷湘帘半掩门。”那实是一个极美的瞬间,珠帘半卷,自有一分*火之气蕴于其中,宅门半掩,则多情致而少寂寥。于此间,人心皆静,一如帘外当空晓月,未至圆时,并无盈缺之憾。有的只是时光轻缓,岁月静美。对那些在日常生活中困扰我们的种种烦恼忧虑,我们皆可如醉翁般洒脱,“半随流水,半入尘埃”。有此情怀,便在夏日午后,静卧榻上,于半睡半醒之间,虽闻红尘嘈杂,但觉万虑皆宁。
⑤世间之事多存缺憾,我们常常强迫自己去追求一种完美,却总是落得满心伤怀。故此,人生当求半而不贪全,当我们贪恋追求一种完满,有时实如水中逐月,更可悲的是,我们还觉得自己是在积极地求取进步。求半即知足,知足当可常乐,这并非是消极,而是一种睿智。而知足并知不足,则是一种境界。
⑥人们常常羡慕书中那些别样的人,如半官半隐的王维,或古代那些半耕半读之人,我们钦羡他们的安逸平和,而我们的烦恼来源于在世事奔忙劳碌中,心被填得满满,连梦里都不得清闲。究其根本,是我们不能把心腾出一半来,去容纳一些喜欢的东西。一直觉得全力以赴,全心予之才能成功,实则那是一种羁绊,若在心里融入自己所欣喜的种种,你会发现,脚步更从容,生活并没有那么疲累。有这样的一份心境,才会体会那种“半院秋风半院露、半床明月半床书”的意趣。
⑦半中有真意,是人生的本真所在,亦是尘世劳繁中的我们回首时那让人心动的心灵家园。
(包利民发表于《*青年》2013年第6期卷首)
1. 概括说说第④段表达了作者怎样的观点。
2. 请指出第②段运用了什么论*方法,有何作用?
3. 概述本文的论*思路?
4. 如何理解第⑤段划线句子。
5. 文章结尾作者说道“半中有真意,是人生的本真所在”,这是作者对人生的独到领悟。读罢此文,结合文章的中心论点,谈一下自己的感受。
【回答】
1:“半”能够营造美好的情境,让人神飞。本题考查对分论点的提炼能力。分论点可从开头的引入、中间的列举、结尾部分的总结找,也可以用自己的话概括。
2:道理论*和对比论*。引用《菜根谭》中的语句,通过半开之花与极致的花朵进行对比,由花及人,阐明了“人在跋涉过程中最美、最值得注目的道理”,论*了“人生之半”的论点,增强了说服力。此题主要考查议论文的论*方法及作用。解答此类题型,首先在学习中要掌握常见的论*方法有:事实论*、道理论*、对比论*、比喻论*。答题时必须要结合文段的内容来分析论*方法,然后根据文章的中心论点或者文段的分论点来分析作用即可。
3:开篇引出“人生之半”的论题,然后通过道理、举例论*论述了“人生之半”对人生的指导意义,“半”是人生本意所在,是心灵家园。
4:因为这样的人不贪得无厌,并非消极,而是一种睿智,将自己现所拥有的真正变为自己的,懂得满足。本题考查对句子的理解,首先明确文体,本文是一篇议论文,理解句子要分析从它的作用和论*方法两方面来分析。观察语段所在文章的位置来判断其在文章中的作用,作用要从结构与内容两方面来分析;常见的论*方法有:事实论*、道理论*、对比论*、比喻论*。
5人在旅途,需要的是一种超然的感悟和心境。“半”字有真意,是一种人生的信条,这样的人不贪得无厌,并非消极,而是一种睿智,将自己现所拥有的真正变为自己的,懂得满足,懂得取舍。
知识点:论述类文本阅读
题型:现代文阅读
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