“在地狱”造句，怎么用在地狱造句

路易：我们属于地狱。 莱斯特：如果没有地狱呢？或者地狱不要我们？想过么？ 路易：但地狱是存在的，无论我们去哪，都在地狱中。

宁在地狱称王，不在天堂为奴。天籁纸鸢

她活在我心中，怎会在地狱里？

启示录中说世界将在地狱烈焰中终结。

你若转身，我便在地狱。---------长孙无极

一百零与智者在地狱胜过与愚者在天堂。

死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。

宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。

我眼里，没有宽容，没有仁慈，我就是生活在地狱里的恶鬼，或者说，我……就是地狱。墨宝非宝

地狱本就在人们的心里。你心里若没有爱，只有仇恨，地狱就在你的心里。……你心里若已没有爱，你的人也已在地狱。古龙

佛曰：无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。我，就是地狱！

我倒是想看看， 十年之后， 谁在哭，谁在笑， 谁在天堂，谁在地狱。

好了，那么你已经在地狱呆了一天又在天堂呆了一天。

但丁：他们在哪里？我什么我在地狱看不到那些该死的人？

若有人以为在地狱里的罪人被剥夺了上帝的爱，这是错误的想法。

如果和你在一起，需要下地狱，那么，我去。 扶摇，你若转身，我便在地狱。 也许我以前在云端做神，但自从遇见你，我便成了没了归宿的魂.

“我以为，我以身在地狱之中了。”从迦斯死的那一刻起，我以身在地狱之中了，我勾了勾唇，“所以，你们都来陪我吧。”挥手间，满天血*飞扬，哀嚎不断。梦三生

我在地上时习惯了反对暴虐的掌权者，在地狱里这习惯也随着我一起来了。

*的地狱不一定会出现；要是真有的话，它就是我们如今每日在其中生活的地狱，它是由于我们结集在一起而形成的。我们有两种避免受苦的办法，对于许多人，第一种比较容易，接受地狱并且成为它的一部分，这样就不必看见它。第二种有些风险，而且必须时刻*惕提防：在地狱里找出非地狱的人和物，学习认识他们，让它们持续下去，给他们空间。

在地狱里燃烧吧，再不会有“以后”，再没有“另一天”。如果我们战败，末日决战之地会告知我们*。

一个老头参加葬礼，对着亡妻说道：“如果宇宙还有正义，她现在就该在地狱铲煤。”。

她把他供成了神，他又如何才能从神坛上走下来？ 他在地狱仰望着她，她却认为他和她同在天堂。

“生者的地狱是不会出现的；如果真有，那就是这里已经有的，是我们天天生活在其中的，是我们在一起集结而形成的。免遭痛苦的办法有两种，对于许多人，第一种很容易接受：接受地狱，成为它的一部分，直至感觉不到它的存在；第二种有风险，要求持久的*惕和学习：在地狱里寻找非地狱的人和物，学会辨别他们，使他们存在下去，赋予他们空间。”

我在地狱里，仰望星空，我看到你，沉睡的容颜，当我觉得，心痛难当，我会为你，唱一曲，镇魂之歌。路非

当你得到安息的时候，我却要在地狱的折磨里受煎熬，这还不够使你那*毒的自私心得到满足吗？

当初美兔兔说了一句妖何罪,黑蛇精强烈谴责人类将他们封印地狱三万年,不成妖王,哪个妖怪能有三万年的寿命呢,三万年的时间,多少妖怪不见天日,最终死在地狱中。

一个太好看的女人，我是配不上的。她也不需要我，因为她有天堂等着她。可是，突然发现她有弱点，有致命的会把她送往地狱的弱点，我就依恋她了。我要守在地狱的门前，阻止她进去……

多年后的夜里 你掩面哭泣 青春的灯火若即若离 是谁让你一生怀疑 是谁守着最初的誓言站在原地 谁在天堂 谁在地狱 谁在年轻的梦里一直找你

有时我像是在天堂，有时又像是在地狱，也许，这就是你我之间的距离，想你时你在面前，不想你时你在天边。

一个小时就坐在车内，不停地拉手柄，宝贵的时间就这么溜走了，不由地要想着他们会怎样痛斥他，然后把他高高地吊到竖立在地狱平地上的一根柱子上，就像一面旗子那样。

上帝欺骗了所有人，其实幸福在地狱！所以佛说：“我不入地狱谁入地狱。”。

我在地狱入口，等你来

宁可在地狱为王 也不在天堂为奴

假如不存在地狱，也就没有了天堂

与其在天堂里做奴隶，不若在地狱里称王。

这世上最痛苦的事，莫若人活着，心却在地狱。

我爱你，所以如果你在地狱，我愿身坠地狱，陪你沧海桑田。这是最动听的情话。

*霜魔们来自地狱中的*狱，在地狱中永恒的互相争战中，对这些*之魔鬼即使其他魔鬼也所畏惧。

如果你想知道在地狱里的感觉，那么就要选择这种桑拿。

人的第一要求就是活着，第二要求还是活着，第三要求依旧是活着……在某些特定的环境下，活着就成了一种奢望。 在地狱中我们仰望天堂，把手伸出去，虽然不能触碰到天堂，却能让我们距离天堂更近一些。 在地狱里歌唱，在地狱里感恩，在地狱里相爱，在地狱里相杀，我们流着眼泪相互簇拥而后将*首刺进对方的胸腹，不为别的，只是为了哪一丝丝若有若无的感恩。

他将夏令营成员聚集在一起，在地狱般的90分钟里，他冷静而有条不紊地*杀他们，*倒逃跑者。

存在着两种免遭痛苦的法子，对于许多人，第一种很容易：接受地狱，成为它的一部分，直至感觉不到它的存在。第二种有风险，要求持久的*惕和学习：在地狱里寻找非地狱的人与物，学会辨别它们，使它们持续下去，赋予它们空间。”

我左眼看见了生存，右眼看见了死亡；一只脚在天堂徜徉，另一只脚却在地狱徘徊

不能为朋友的成功而鼓掌，不会因为朋友的幸福而真心微笑的人，他的心已经在地狱了。

当初美兔兔说了一句妖何罪，黑蛇精强烈谴责人类将他们封印地狱三万年，不成妖王，哪个妖怪能有三万年的寿命呢，三万年的时间，多少妖怪不见天日，最终死在地狱中。

He's an absentee landlord!他 就像是不负责任的地主 Worship that? Never! 要我敬仰他？绝不！ Better to reign in hell 宁可在地狱称王 than serve in heaven, is that it? 也不在天堂当奴仆 Why not? 不是吗？

什么叫身在地狱，我就是地狱。

站在天堂看地狱，人生就像情景剧，站在地狱看天堂，为谁*苦为谁忙。

而余火仍然在地狱般的林间闪烁着。

只见池水微微荡漾，现出的却是地狱轮回之景，但见*风怒号，各种冤魂孤鬼，在地狱之间轮回受苦。

Better to reign in hell than serve in heaven. 与其在天堂为仆，不如在地狱为主。

把木偶脖子上的红线解开，你恨的人将立刻坠入地狱，害人终害己，你死后，你的灵魂将永远在地狱的痛苦中徘徊，无法前往乐土。

如果你觉得自己正活在地狱里，那很好，就像男厕永远在女厕旁边一样，你隔壁就是天堂了。

“难道这不是很有讽刺意义吗，理查德•帕克？我们在地狱里，却仍然害怕不朽。”

鲫鱼也许可以不吃也不呼吸，也可能是什么都吃，什么都能呼吸，从它身上我们有可能为活在废墟中的未来人类找到一个生态系统，可以管他们叫“负人类”，尽管那听起来就好像是在地狱里重演一次自然史，可是但丁描写的地狱并不是死亡，他描写的还是活着的人，人们怎样活在资源位负数的黑暗里，地狱里的火是黑暗的但是仍然可以释放热量

范缜,著名的无神论学者,死后下了地狱,在地狱里受了千年的苦。

五沟*道：“此言差矣，常怀慈悲心。善根自种心间。佛曰，我不入地狱，谁入地狱，五沟和尚不去想昭觉寺。还能有谁去想。如果人人都不去想。昭觉寺才会真正地沉沦地狱。” 云峥转身就走，说话都说不清楚，就想下地狱。现在牙齿疼的估计五沟和尚已经在地狱里了，没有一点可信度。

女*高跟鞋的声音塔在斑驳陆离的地面，尖锐的响声舅舅的回荡在地狱般压抑的空气里。

多年后的夜里你掩面哭泣，青春的灯火若即若离，是谁让你一生怀疑，是谁守着最初的誓言站在原地，谁在天堂谁在地狱，谁在年轻的梦里一直找你。慕容雪村

驶风，遇雨 天使飞散了羽翼 掉落在地狱 叹息挣扎

那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。

Better reign in hell than serve in heaven “我宁在地狱称王，也不愿天堂为奴！”

是指在地狱里被烧死吗？