《医事》经典语录
人总不免要和医生、医院、医疗打交道,所有这些与人健康和生存质量相关的事统称为医事。医事与普通人认真对待的楼事和亲事,与大家奋力争取的事业成就同等重要,甚至更为重要。事实上,所有对医事的有效经营和准备,总能让人在人生规划中多些主动*,也总能让人获得医疗体系较好的照顾,而所有对它的忽略,都带给人措手不及的痛楚和意料之外的损失。
这本由局内人写的书让你了解医界现状和运行规则,了解医学的局限,医生的尴尬和体系的困窘,最主要的是:能让你解在有限的条件下怎么和医生结盟。抱怨和愤怒对于就医无济于事,作为普通人,面对这个复杂工程唯一可靠的选择是保持理*, 做个了解内情也足够聪明的合作者。
人该如何面对疾患和治疗疾患,不仅仅是一个单纯的病人如何面对医生和医院这么简单的事,它涉及人怎么去认识目前医学理念,技术、服务、经济、治疗体系。对于个人而言,一旦疾患发生,他必须开始考虑如何去面对一个庞杂的系统,了解这个系统中从未明言的规则,了解那些不能直接在医院里获知的隐情,调整出一个良好的心态,调动起自己的智慧去有效应对。
医生和病人在一个千疮百孔的体系下各自感受到失望和伤害,这本书让两种角*重新审视各自的位置和需求。作者提供了一个开阔和多层次的视角,客观通达,她细腻深切地分析了生与死,疾病与医疗,技术和人情,这些对于严肃地检点一个矛盾重要的医疗世界,推进建设一个合理高效的新医疗世界,将会是弥足珍贵的思考。
—— 摘自当当网
经典语录
以为好医生,他会把病人看成一个完整的个体进行医疗活动,他会不断加强对文化、社会、伦理学和心理学的理解。
*医学生人文修养的缺失,这可能很大原因也来自于医学生的单一教育背景,直接从高中考医学院,从“医”而终,爱好寡淡。
医生做为职业的意义,已经超越职业之外。作为一种和生命相关的特殊职业,它要求把谋生和想去,把工作和信仰紧密地结合在一起。直到现在,还有人在提倡:“现在医学既非艺术也非科学,它是一种宗教。”
虽说“如果没有信仰,现代医学就不能生存。现代医学既非艺术也非科学,它是一种宗教”,但我们首先面对的是一只良莠不齐的*医生队伍,然后我们面对的是一片长不出神圣的时代土壤,最后我们意识到其实我们面对的医生也是一群凡人,医生面对着人类思维的局限和医生的不确定*,只不过是我们把自己办不到的全部寄托给了他——在生病这件事上。这时,我们不如自己也动手去做点什么。谁为你的健康打算?除了医生,还有你自己。既然这样,聪明病人不如面对粗粝现实,为自己的健康努力!
管理自己的健康,我们需要的除了这些零碎的细节之外,还要有高于这些细节之上的理念。想经营好自己的健康,其实是一辈子的功课。只要在正确理念的指导下,小常识才不是零散的,鼓励的,就事论事的保健鸡汤。聪明病人会主动寻找这些适合自己的大理念,并作为自我健康管理的指导。
我们既然能花时间去研究各种车型以最后决定买那种车,能不辞*劳逛各种楼盘以给自己选一个合适的小区,我们也就更责无旁贷地要对自己的健康负责,为自己的健康盘算,多花点时间,多托点关系,多找人询问,去找到那个最适合自己的好医生!
当别的行业都可以明码标价时,医疗似乎被看成最不应该和金钱挂钩的——以人道主义的名义。但是,在这个因为经济主导而变得关系物质化的社会,谁来给人道主义埋单?谁来给接下来可能的官司埋单?
"我不知道未来什么样,但因为我病得够久、脆弱得够深,这种来自肉体的方式,让我知道我必须珍惜眼前每一刻……我经常想到我会死,而治愈死亡的唯一方法是活着。"
“疾病普遍存在,并最终获胜。死亡最后获胜,我们会失败,这是当然的事情。当我还是医学生的时候,就知道自己选择从事的职业是一个注定——美丽的、荣耀的失败。”
大多数医学教育着重医学生记忆知识的能力,但不重视应用循*医学解决问题的能力,没有认识到核心能力与核心知识之间的重大区别。日后一个真正优秀的临床医生,可能并非就在医学生时考分优秀。当医学生进入真正的临床工作之后,才强烈意识到迫切需要解决问题的能力。
医生做为职业的意义,已经超越职业之外。作为一种和生命相关的特殊职业,它要求把谋生和想去,把工作和信仰紧密地结合在一起。
我们不如自己也动手去做点什么。谁为你的健康打算?除了医生,还有你自己。既然这样,聪明病人不如面对粗粝现实,为自己的健康努力!
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