“做道場”造句,怎麼用做道場造句
傳説楊包夫婦均為茅山道士,明末清初時逃亂至霞湧,以做道場打齋醮為職業,閒時採草*為鄉民醫治疑難雜症,偶爾也“施法”為村民祈福消災。
我不曾指望遇見永桔,彼此傾慕,願意交換自己。以肉身做道場,我們驗*,身體是千篇一律的,可隱藏在身體裏的那個魂靈,精妙差別他才是獨一無二啊。
●田多不勤沒有谷,豬多不養沒有肉●螺螄殼裏做道場●破鍾無好音英國。
在考古現場,清華大學建築與文化遺產保護研究所研究員陶金認為,大上清宮是龍虎山為*宮廷、皇家祈禱、做道場的一個地方。
當時他請來和尚做道場,事後他想賞賜這些和尚,便給了他們一人一匹紫綢子,又説了一句:“你們走的時候要將紫綢子藏在懷裏,千萬不要讓別人看見。
當然樂尊選擇三危山做道場,與這裏良好的社會環境和自然條件也是分不開的。
記者發現,一些老新村停車難的矛盾日益尖鋭,物業公司“螺螄殼裏做道場”,無法獲得所有業主的認同,“兩頭不討俏”,處境尷尬。
傳説楊包夫婦均為茅山道士,明末清初時逃亂至霞湧,以做道場打齋醮為職業,閒時採草*為鄉民醫治疑難雜症,偶爾也“施法”為村民祈福消災
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