“胥吏”造句,怎麼用胥吏造句
小小的上海縣衙,三班六房,各種胥吏勾心鬥角,你爭我奪,烏煙瘴氣。
薛蟠致人死亡案中,胥吏的形象更是被作者揭露得淋漓盡致。
清代官場存在着嚴重的官不理事的風氣,而胥吏則握有越來越多的行政實權,於是輿論就對胥吏權重多有抨擊。
胥吏一般來自於普通百姓,也有一部分名家士紳子弟和“無賴之徒”充斥其中,但是數量很少。
國忠自侍御史以至宰相,凡領四十餘使,又專判度支、吏部三銓,事務鞅掌,但署一字,猶不能盡,皆責成胥吏,賄賂公行。
法治社會中,訴諸公堂的不僅有殺人放火,也有以前靠“禮”與社會慣例處理的各種糾紛,——其中有*的,文化的,也有良心的。舊式的老胥決獄之道,是不能濟事的。法官須兼“決獄的胥吏”和“明道的士人”於一身,這真是戛戛乎難。從沃爾西法官的判詞中,我們得窺了法治社會的一側面。
如同在世閻羅一般兇惡殘忍,但也不是隻會一味逞兇,這些生活在底層的公門胥吏向來極擅長察言觀*,既然見到張靈寶對自己如此客氣,他們對自己的態度自然不會多麼嚴苛。
一百清代對胥吏的管理及其體制缺陷。
眾所周知,清代吏弊十分嚴重,當時有“清官難逃猾吏手”之諺,郭嵩燾更憤言本朝與胥吏共天下。
審官院還有許多胥吏屬官,這些人承擔着審官院的具體工作。
子孚還不明白?那般*筆胥吏,最擅長的就是欺上瞞下,刺史又怎麼得知?
當時的一個學者曾無不憤懣地談到,舉凡城裏的胥吏、師爺、衙役、訟棍,以至鄉間的士紳、地主、里正、族長,都有吃不完的流水席,趕不及的山海宴。
最有意思的是,雍正要推廣官話,也已不需參加科舉相制裁。雍正六年,他説,官員臨民,説話要讓老百姓聽得懂,才能通達上下之情,把政事辦好。可是每逢召見閩粵籍的官員,聽他們的鄉音不能全懂,他們到地方上處理公事百姓就聽不清楚,需要胥吏代傳,這就會出現弊竇了,因此要求這兩省的士人首先改變鄉音。並定則規:生童舉監要在八年內學會官話,否則不得參加科舉;待到改變了鄉音,方能應試。
審官院還有許多胥吏屬官,這些人承擔着審官院的具體工作.
國忠自侍御史以至宰相,凡領四十餘使,又專判度支、吏部三銓,事務鞅掌,但署一字,猶不能盡,皆責成胥吏,賄賂公行。
二、雍乾嘉時期胥吏系統的主要特徵。
我*之弱,在於習氣太深,文法太密,庸俗之吏太多,豪傑之士少。文法者,庸人借為藏身之固,而胥吏倚為牟利之符。公事以文牘相往來,而毫無實際。人才以資格相取勝制,而日見消磨。誤國家者在一私字。困天下者在於一利字。
小小的上海縣衙,三班六房,各種胥吏勾心鬥角,你爭我奪,烏煙瘴氣。
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