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9.下列有關*文化常識的表述,不正確的一項是()A.古代貴族子弟八歲入小學,學六藝,所謂“六藝”即:禮、樂、...
問題詳情:9.下列有關*文化常識的表述,不正確的一項是()A.古代貴族子弟八歲入小學,學六藝,所謂“六藝”即:禮、樂、*、御(馭)、書、數。B.*古代“關內”、“關外”、“關東”、“關西”的説法,都是以山海關為界線確定的。C.*“干支...
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(一)論述類文本閲讀(9分,每小題3分)閲讀下面的文字,完成1-3題。所謂六藝乃春秋時固有之學問,先孔子而存...
問題詳情: (一)論述類文本閲讀(9分,每小題3分)閲讀下面的文字,完成1-3題。所謂六藝乃春秋時固有之學問,先孔子而存在,孔子實未製作之。但孔子雖未曾製作六藝,而卻曾以六藝教弟子。故後人以六藝為特別與孔子有密切關係,亦非毫無...
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(一)論述類文本閲讀(本題共3小題,9分) 閲讀下面的文字,完成1~3題。所謂六藝乃春秋時固有之學問,先孔子而...
問題詳情:(一)論述類文本閲讀(本題共3小題,9分)閲讀下面的文字,完成1~3題。所謂六藝乃春秋時固有之學問,先孔子而存在,孔子實未製作之。但孔子雖未曾製作六藝,而卻曾以六藝教弟子。故後人以六藝為特別與孔子有密切關係,亦非毫無根...
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對下列古代文化常識的解説正確的一項是( )A.“遂通五經,貫六藝”中“五經”是指:《詩》、《書》、《禮》、...
問題詳情:對下列古代文化常識的解説正確的一項是( )A.“遂通五經,貫六藝”中“五經”是指:《詩》、《書》、《禮》、《易》、《左傳》;“六藝”是指:禮、樂、*、御、書、數。而“六藝經傳皆通習之”中的六藝指的是《詩》...
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31.閲讀材料,回答問題。材料一:漫畫《思想家的話語》材料二:“諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進...
問題詳情: 31.閲讀材料,回答問題。材料一:漫畫《思想家的話語》材料二:“諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之説滅息,然後統紀可一,而法度可明,民知所從矣。” ——《漢書·董仲舒傳》材料三:...
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*古代某個思想派別以六藝為法,強調君臣父子之禮,和長幼尊卑之別。這裏的思想流派是指A.道家 ...
問題詳情:*古代某個思想派別以六藝為法,強調君臣父子之禮,和長幼尊卑之別。這裏的思想流派是指A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家【回答】B知識點:*傳統文化主...
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4.下列各句説法有誤的一項是( )A.《論語》中“六藝”是指禮、樂、*、御、書、數六種技能。孔子培養學生,就...
問題詳情:4.下列各句説法有誤的一項是( )A.《論語》中“六藝”是指禮、樂、*、御、書、數六種技能。孔子培養學生,就是以仁、德為綱領,以六藝為基礎,使學生能夠全面發展。B.子貢認為“夫子之道,忠恕而已矣”。其中“忠”就是...
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“凡不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”向漢武帝提出這一建議的是( )A.李斯 ...
問題詳情: “凡不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”向漢武帝提出這一建議的是( )A.李斯 B.主父偃 C.張騫 D.董仲舒【回答】D知識點:西漢建立和...
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7.對下列古代文化常識的解説正確的一項是( )A.“遂通五經,貫六藝”中“五經”是指:《詩》、《書》、《禮...
問題詳情:7.對下列古代文化常識的解説正確的一項是( )A.“遂通五經,貫六藝”中“五經”是指:《詩》、《書》、《禮》、《易》、《左傳》;“六藝”是指:禮、樂、*、御、書、數。而“六藝經傳皆通習之”中的六藝指的是《詩...
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清代考據學家章學誠《校讎通義》(讎,chóu,校對)中説:“後世文字,必溯源於六藝,六藝非孔氏之書,乃《周官》...
問題詳情:清代考據學家章學誠《校讎通義》(讎,chóu,校對)中説:“後世文字,必溯源於六藝,六藝非孔氏之書,乃《周官》之舊典也。《易》掌太卜,《書》掌外史,《禮》在宗伯,《樂》隸司樂,《詩》頌於太師,《春秋》存乎國史。”這段文字...
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“六藝”造句,怎麼用六藝造句
先生口不絕吟於六藝之文,手不停披於百家之編。第十一回、傳六藝專而博之,演影視學以致用。疑《孝經》非鄭所注,僕以此書明百行之首,實人倫所先,《七略》、《藝文》並陳之六藝,不與《蒼頡》《凡將》之流也。李氏子蟠,年...
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六藝經傳什麼意思,“六藝經傳”的解釋
【六藝經傳的拼音】:liùyìjīngzhuàn【六藝經傳的近義詞】:四書五經【六藝經傳的反義詞】:大張旗鼓【六藝經傳的意思】:六藝:《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》;傳:解釋經書的書。泛指古代典籍【六藝...
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董仲舒在《舉賢良對策》中説:“臣愚以為諸不在六藝之科,孔子之術者,皆絕其道,勿使並進”,他提出這一主張的根本目...
問題詳情:董仲舒在《舉賢良對策》中説:“臣愚以為諸不在六藝之科,孔子之術者,皆絕其道,勿使並進”,他提出這一主張的根本目的是 ...
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“六藝經傳”造句,怎麼用六藝經傳造句
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳皆通習之,不拘於時,學於餘。“六藝經傳以千萬數,累世不能通其學,當年不能究其禮。帝敏而好學,不恥下問,年十二則六藝經傳皆通習之,無所不知無所不曉.我們知道,司馬談在《論六家要旨》...
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孔子的教學內容,可稱之為“六藝”。其中“禮”謂天地*陽之秩序,“樂”謂取得*。後人學者曾評論:在孔子的哲學中...
問題詳情:孔子的教學內容,可稱之為“六藝”。其中“禮”謂天地*陽之秩序,“樂”謂取得*。後人學者曾評論:在孔子的哲學中,道德與音樂居於同等地位。這表明孔子的教學特點是 ...
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閲讀下面的文字,完成文後各題。所謂六藝乃春秋時固有之學問,先孔子而存在,孔子實未製作之。但孔子雖未曾製作六藝,...
問題詳情:閲讀下面的文字,完成文後各題。所謂六藝乃春秋時固有之學問,先孔子而存在,孔子實未製作之。但孔子雖未曾製作六藝,而卻曾以六藝教弟子。故後人以六藝為特別與孔子有密切關係。亦非毫無根據,以六藝教人,並不必與始於...
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“凡不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”向漢武帝提出這一建議的是( )A.李斯 ...
問題詳情: “凡不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”向漢武帝提出這一建議的是( )A.李斯 B.主父偃 C.張騫 D.董仲舒【回答】D知識點:西漢建立...
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詩學是國學嗎?什麼是國學?照我的看法:國學就是“六藝”之學,就是詩、書、禮、樂、易、春秋。所以一般的詩文寫作,...
問題詳情:詩學是國學嗎?什麼是國學?照我的看法:國學就是“六藝”之學,就是詩、書、禮、樂、易、春秋。所以一般的詩文寫作,不應該包括在國學的範疇之內,那是另外的功夫。寫詩,寫文章,這不是國學。古文念得好,現代的文章就能寫好...
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8.先秦時代,教育內容以“六藝”為主,下列不屬於“六藝”的是( )。A.* B.御 C.禮 ...
問題詳情:8.先秦時代,教育內容以“六藝”為主,下列不屬於“六藝”的是( )。A.* B.御 C.禮 D.武【回答】D【解析】試題分析:六藝現代多指"禮、樂、*、御、書、數"這六種技藝。考點:識記古代文化常識...
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1.下列對古代文化常識的解説不正確的一項是( )A.遂通五經,貫六藝(“五經”,指《詩》《書》《禮》《易...
問題詳情:1.下列對古代文化常識的解説不正確的一項是( )A.遂通五經,貫六藝(“五經”,指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部經書;“六藝”指禮、樂、*、御、書、數六種學問)B.連闢公府(“公府”,古代對官署的統稱,也稱“...
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“六藝城”造句,怎麼用六藝城造句
孔子六藝城、論語碑苑、民俗園、魯國故城等一大批各具特*的文化項目,為遊客體驗儒家文化提供了新的去處。後來我帶母親逛過的地方越來越多,曲阜六藝城、沂河公園、論語碑苑、顏廟等景*宜人的地方都留下了我們的身影。...
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8.下列文學、文化常識表述正確的一項是(3分)A.“六藝經傳皆通習之”中“六藝”指“禮、樂、*、御、書、數”...
問題詳情: 8.下列文學、文化常識表述正確的一項是(3分)A.“六藝經傳皆通習之”中“六藝”指“禮、樂、*、御、書、數”。B.蘇軾與其父蘇轍、弟蘇洵並稱為“三蘇”。C.韓愈是唐宋八大家之首,柳宗元與其皆為古文運動的倡導...
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5.孔子的教學內容,可稱之為“六藝”。其中“禮”謂天地*陽之秩序,“樂”謂取得*。後人學者曾評論:在孔子的哲...
問題詳情:5.孔子的教學內容,可稱之為“六藝”。其中“禮”謂天地*陽之秩序,“樂”謂取得*。後人學者曾評論:在孔子的哲學中,道德與音樂居於同等地位。這表明孔子的教學特點是A.強調道德教化的功能 ...
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漢武帝時,有大臣建議“諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”為漢武帝所採納。他的主張應是 ...
問題詳情:漢武帝時,有大臣建議“諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”為漢武帝所採納。他的主張應是 ( ...
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7.下列句中加橫線詞的解釋,正確的一項是( )A.六藝經傳皆通習之 ...
問題詳情:7.下列句中加橫線詞的解釋,正確的一項是( )A.六藝經傳皆通習之 六藝:禮、樂、*、御、書、數B.相如度秦王特以詐佯為予趙城 特:特別 ...