閲讀下面的文字,完成12―15題。遊民問題與社會的遊民化王學泰遊民、遊民文化及其與文學創作的關係,在*歷史、...
問題詳情:
閲讀下面的文字,完成12―15題。
遊民問題與社會的遊民化
王學泰
遊民、遊民文化及其與文學創作的關係,在*歷史、*文學史上都是客觀存在的,因此,史學與文學史研究者有責任揭示這個歷史事實,並從中探索其演變規律。在揭示這個事實與總結其規律的同時,還可以看到豐富多*的社會生活對於文學創作的決定*的影響。因為最早的通俗文藝作品是*湖藝人們創作的,所以在早期通俗小説和戲曲中便帶有抹不掉的遊民生活的痕跡,並或多或少地反映了遊民對生活和歷史的理解。我們從中還可以發現,文學作品尤其是通俗文學作品,由於其受眾眾多,在社會生活中起到的作用巨大。它們簡直成為下層社會人們理解生活和學習歷史的教科書,更是他們獲取*知識和*作手段的重要渠道。因此,它們不僅促成了遊民的社會化和組織化(如明末清初,遊民組織的出現),而且成為社會遊民化的橋樑(遊民的思想意識通過通俗文藝影響到其他階層)。特別是走投無路的人們在鋌而走險之時,這些具有遊*識的通俗文學作品便給他們以鼓舞和力量,甚至成為指導他們戰鬥生涯的百科全書。
唐以前的朝代實行兵農合一、全農皆兵的制度,人人都是兵,農閒,每人都要參加*事訓練。唐代實行府兵制,可以説是“全兵皆農”,在所劃定的“折衝府”內,大部分農民都是兵,要接受嚴格的*事訓練。宋代和宋代以後,整個社會風氣是崇文抑武的,普通的老百姓對於戰爭、武備是很陌生的。他們只能從反映遊民冒險生活的文學作品中吸取武裝鬥爭和反抗的經驗。因此我們可以看到,下層社會的人們在武裝反抗統治階級的鬥爭中的戲劇化、或小説化的傾向。這種情形甚至波及到許許多多有羣眾參加的社會運動中去。如天地會組織模仿《水滸傳》、《三國志演義》、《説唐》等小説作品,義和團的鬥爭生活模仿通俗戲曲。正像張鳴在《戲曲文化視野中的義和團的意識走向》一文中所説:
“也許沒有任何一場農*動能像義和團那樣,在其自身的活動中存在着如此明顯又隨處可見的戲曲映像。我們在義和團的儀式活動、輿論宣傳、行為舉止、言語服飾中,不時地可以發現戲曲行當、唸白、表演做派的影子。”
隨着這些通俗文藝作品的普及,凡是有羣體參加的活動,人們半真半假地排演着戲文。清末民初,土匪遍地,幾乎所有的杆子都打着《水滸傳》所樹立的“替天行道”的旗號。英國漢學家貝思飛在考察了*時期的土匪活動資料之後指出:
“(《水滸傳》中)描繪了一系列*事件,由豪飲的場面和*科打諢作點綴,但是重點在於羅賓漢式的英雄生活,打富濟貧,在“替天行道”的旗幟下聚義。正如對世代土匪首領所提供的激勵,小説繼續把年輕人的夢想引向現實。”
作者還説,土匪們正是根據《水滸傳》所提供的標準選取領袖、組織戰鬥、安排生活,乃至對待弟兄等。不僅缺少文化教養的遊民、農民如此,連南明弘光小朝廷為抵抗滿洲鐵騎南下侵略,在長*邊裝模作樣地舉行誓師大典時,也未能免俗,作為兵部尚書的阮大鋮參加典禮時所穿的服裝就是戲曲裏的行頭,成為當時的笑柄。真是如我們平時所説的:在*,戲往往不像生活,而生活卻有時很像戲。
12.根據文意,下列各項中不正確的兩項是 (4分)
A.正如社會生活對文學創作有重大影響一樣,文學作品對社會生活也有巨大作用。
B.文學史上最早期的小説是由*湖藝人創作的,因此都明顯帶有遊民生活的痕跡。
C.《水滸傳》、《三國志演義》、《説唐》等都是典型的具有遊*識的通俗文學作品。
D.唐以前的朝代全農皆兵,唐代全兵皆農,正是這種制度造成了整個社會的遊民化。
E.從宋*始,社會風氣變為崇文抑武,普通百姓只能從通俗文藝中學習*事知識。
F.《水滸傳》裏的好漢行俠仗義、劫貧濟富,他們跟英國的俠盜羅賓漢有相似之處。
13.下列各項中不能作為論據*“社會遊民化”的是 (3分)
A.在通俗文學作品的影響下,明末清初,一些遊民組織起來反抗*。
B.在《水滸傳》的影響下,清末民初的土匪都打着“替天行道”的旗號。
C.義和團的儀式、宣傳、言行、服飾等方面都明顯受到通俗戲曲的影響。
D.阮大鋮身為兵部尚書,參加誓師大典時所穿的服裝就是戲曲裏的行頭。
14.文章最後引用了一句現代流行語:“在*,戲往往不像生活,而生活卻有時很像戲”。請結合本文內容,談談作者引用這句話有哪些作用。 (6分)
15.根據文中所述,通俗小説對下層羣眾來説具體有哪些重要意義? (5分)
【回答】
12.B D.(B項,“小説”應為“通俗小説”。D項,文中沒有依據。)
13.A.(“社會遊民化”指其他社會階層受到遊民思想意識的影響,A項説明遊民本身的組織化。)
14.①説明*戲曲的程式化、臉譜化的表演和現實生活有較大的距離;②説明*戲曲常見的“大團圓”結局其實是對現實生活的理想化反映。③諷刺*有時會出現一些戲劇化的荒誕、不合理的社會現象。④説明通俗文藝作品對社會生活有巨大的影響。⑤形象地説明遊民的思想意識通過通俗文藝的傳播廣泛影響到社會的各個階層,即通俗文藝成為社會的遊民化的橋樑。(評分標準:答出①②,各給1分;答出③④,各給2分;答出⑤,給3分。最多給滿6分為止。語句明顯不通,扣1分。)
15.①是他們理解生活和學習歷史的教科書;②是他們獲取*知識和*作手段的重要渠道;③是指導他們戰鬥生涯的百科全書;(或答“他們從中吸取武裝鬥爭和反抗的經驗”,“他們從中學習*事知識”。)④是他們鋌而走險反抗*的力量源泉;⑤是他們日常生活中為人處事和言行舉止的模仿對象。(每點1分,意思對即可。其他*,符合文意的,酌情給分。前三條直接摘錄原文,將一條拆成兩條的,按一條給分,如將第一條分成“理解生活”“學習歷史”兩點,只給1分。其他形式上分條列舉但實際上交叉重複的,按一條給分。語句明顯不通,扣1分。)
知識點:單元測試
題型:未分類
-
一個質量為4kg的物體靜止在足夠大的光滑水平地面上.從t=0開始,物體受到一個大小和方向週期*變化的水平力F作...
問題詳情:一個質量為4kg的物體靜止在足夠大的光滑水平地面上.從t=0開始,物體受到一個大小和方向週期*變化的水平力F作用,力F的變化規律如圖所示.則( )A.t=2s時物體沿負方向運動的位移最大B.t=4s時物體運動的位移達最小值C.每個週期內物體的速度變化為一定值D.從t=0開...
-
如圖,形狀相同、大小相等的兩個小木塊放在一起,其俯視圖如圖所示,則其主視圖是( ).
問題詳情:如圖,形狀相同、大小相等的兩個小木塊放在一起,其俯視圖如圖所示,則其主視圖是( ).【回答】D知識點:三視圖題型:選擇題...
-
用若干個體積為1的正方體搭成一個幾何體,其正視圖、側視圖都是如圖所示的圖形,則這個幾何體的最大體積與最小體積的...
問題詳情:用若干個體積為1的正方體搭成一個幾何體,其正視圖、側視圖都是如圖所示的圖形,則這個幾何體的最大體積與最小體積的差是()A.2B.3C.4D.5【回答】解析:由正視圖、側視圖可知,此幾何體的體積最小時,底層有5個小正方體,上面有2個小正方體,共7個小正方體;體積最大時,底...
-
閲讀下面唐詩,完成①―③題。(10分)書邊事。張喬調角斷清秋,徵人倚戍樓。春風對青冢,白日落梁州②。大漠無兵阻...
問題詳情:閲讀下面唐詩,完成①―③題。(10分)書邊事。張喬調角斷清秋,徵人倚戍樓。春風對青冢,白日落梁州②。大漠無兵阻,窮邊有客遊。蕃情似此水,長願向南流。註釋①:唐朝自肅宗以後,河西、隴右一帶長期為吐蕃所佔。此後,因民眾起義及吐蕃將領降唐,其地又全歸唐朝所有。本...
相關文章
- 在文化創新方面要把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關係,這就要反對( )①守舊主義②封閉主義③民...
- 閩台在教育、節慶會展、影視動漫、文化淡藝、民族文化化旅遊、民族民間工藝等特*文化產業發展上將加強交流與合作.通...
- (一)論述類文本閲讀(本題共3小題,9分)閲讀下面的文字,完成1~3題。①一款遊戲成為全民*、現象級,足見其魅...
- 2011年,國家旅遊局推出“中華文化遊”主題旅遊年活動,主要圍繞*的傳統文化和多元民族文化,將*的旅遊資源...
- 閲讀下面的文字,完成5~7題。*民間文藝學史上的俗文學在20世紀*民間文藝學史上,鄭振鐸、趙景深為代表創立...
- 閲讀下文,完成15—17題。保護好中華民族文化符號範周①民族文化符號是一個民族或地域社會羣體歷經漫長曆史發展階...
- (2011年山東卷)2011年,國家旅遊局推出“中華文化遊”主題旅遊年活動,主要圍繞*的傳統文化和多元民族文...
- (一)論述類文本閲讀(9分,每小題3分)閲讀下面的文字,完成1~3題。①一款遊戲成為全民*、現象級,足見其魅力...
- 閲讀下面文字,完成下題士人情懷及其文化內涵士人是存續於東方民族社會各個歷史時期的、深刻影響東方人類歷史*、經...
- 閲讀下面的文字,完成小題。韓國民族文化周國平韓國民族文化繽紛優美,搖曳多姿。它與*古代唐朝及之前的傳統文化關...