“山道”造句,怎麼用山道造句
這裏山勢險惡,那些山道幾乎是直上直下的。
在沐月藍山,東啟山財力最大,西靈山武力最強,南孔山道人靈異,北斬山殺手猖狂,這是人盡皆知的。
此處山高峻險,雜草叢生,只有這羊腸山道通向山外。
齊雲山道教始於唐代乾元二年,名道龔棲霞從南京雲遊到此間,頓時被齊雲山奇特山勢景觀所傾倒,決意留駐與此,他就是齊雲山道教開山鼻祖。
走過大十字路口,轉到青山道。
只有兩條可用的崎嶇山道連接南北。
繞着急轉彎山道走,穿越在陡峭的山脊上,間或看那山尖點點橫空斜飛,登山之行實在令人敬畏!
在嶗山南麓的太清宮,選手們試圖模仿傳説中穿牆而過的嶗山道士。
在上山的各條登山道中,一般説來Subashiri是最不擁擠的。
廣場望下,則是按照*一些名山的金頂山道的模式。
“封妖古道,其念如經,執封天之念, 山河蒼生大善,九山海需道劫來 ,吾命無量在” “古道,念萬變之妖,行非仙路,踏九山海劫,吾道永恆,蒼生錯而吾道真,吾命無量在” “古道,蒼茫眾靈如妖,困於天道,掙扎苦海,逆天之心,封天道如念,吾命無量在” “古道,天之地,印九山道海,鎖命亡魂,滅蒼生,封天道,吾命無量在” “古道,眾生之所不封天者,因塵未盡,因道不真,需舍執念,入輪迴,吾命無量在” “古道,其念如經,逆天成道,需自成一道,之所不成真道者,無封天道之念,道即天,封道如封天,吾命無量在” “古道,蒼茫有九山,踏山如踏天,指妖為正,封天道,滅*府,解蒼生於苦海,吾命無量在” “古道,封吾妖師,*眾非妖者為妖,封蒼茫山河為靈
人問寒山道,寒山道不通。夏天*未釋,日出霧朦朧。似我何由屆,與君心不同。君心若似我,還得到其中。
與黑風山崎嶇小道不同,擎天山道路平坦寬大,地面上鮮血都鍥入土壤當中。
提供行人天橋連接路及行人通道予橫越斧山道的行人天橋。
杳杳寒山道,落落冷澗濱。啾啾常有鳥,寂寂更無人。
《嶗山道士》的故事裏。
戰士們沿着狹隘的山道登上山頂。
今天來朝山拜廟的善男信女絡繹不絕於山道。
此處山高峻險,雜草叢生,只有這羊腸山道通向山外。
為什麼年的把*口對準得好害人山道?
慢步山道,常常有一種仙境的感覺,宛如白練騰空。雲霧瀰漫山谷,那時茫茫的大海;雲霧遮擋山峯,又像巨大的幕布。一道道雲霧圍繞半山,像一條條雲帶。
在臨縣車瓦山附近的山道上發現‘飛輪’程截的屍體!
大嶼山嶼南道及羌山道近石璧水塘。工程項目的位置見載於本許可*夾附的圖1及2。
一百相傳東晉時*西南昌西山道士許遜修道有靈驗,舉家拔宅飛昇。
我們有時離開山道,轉入穿過鬆林的小徑。
唯一的陸路通道是一條蜿蜒的山道。
齊雲山道教始於唐代乾元二年,名道龔棲霞從南京雲遊到此間,頓時被齊雲山奇特山勢景觀所傾倒,決意留駐與此,他就是齊雲山道教開山鼻祖。
經過盤山道,來到中天門的登頂口,我信念堅定地登起山來。
老街偏旁,另有一條一庹寬的山道,“之”字形拐向山腰,崖壁鏨鑿四個楷書大字,紅漆塗填,曰:“騾馬古道”。
走上前去,山山道長打個稽首禮。
許多人厭惡山道路和高的橋上駕駛。
本文首先探討船山道器論之緣起,緊接著闡述道和器之概念。
山道彎彎,春寒料峭,旭日從山巔冉冉升起,將漫山殘霜照影得格外刺眼。
在沐月藍山,東啟山財力最大,西靈山武力最強,南孔山道人靈異,北斬山殺手猖狂,這是人盡皆知的。
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