“悼亡”造句,怎麼用悼亡造句
宋詞興起後,也有許多詞人開寫悼亡詞,蘇軾、賀鑄算得上是這方面的大家。
即便在近現代的悼亡散文中,我們也可以看到“憶語體”散文的靈*與影子.
閒坐悲君亦自悲,百年多是幾多時。*攸無子尋知命,潘岳悼亡猶費詞。同穴窅冥何所望,他生緣會更難期。惟將終夜常開眼,報答平生未展眉。元稹
佘太君聞訊趕來祭奠,追悼亡靈,悲慟而哭,聲震山嶽,感動了鷹嘴山崖,山神流淚不止,淚滴化作山崖石子沿崖滾下。
你怎麼看房產老闆為哀悼亡母給樓盤降價?支持。
彌爾頓這首悼亡詩最顯著的特點是,它是一首田園輓歌。
戀情詞主要是描寫他和妻子、戀人之間的相思相戀和離愁別緒,而悼亡詞則是對逝去妻子的深深懷念。
“哀祭”與“悼亡”,就名目看,都是生者祭奠、悼念死者的。
各種各樣的悼亡詞中,還是賀鑄説得懇切:空牀卧聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣。
自西晉潘岳《悼亡詩三首》開悼亡詩之先河,齊樑詩人沈約,隋詩人薛德音、樑*淹,及至當朝元稹和李商隱都擅長此類創作,及至蔚為大觀,成為獨特的悼念文化。
佘太君聞訊趕來祭奠,追悼亡靈,悲慟而哭,聲震山嶽,感動了鷹嘴山崖,山神流淚不止,淚滴化作山崖石子沿崖滾下。
-
“穿徹”造句,怎麼用穿徹造句
1、一百若論及威力,僅以口徑及侵徹力來形容,按照紫*光團大小來説,應該是米至米的穿*火箭*,不過紫*的穿徹能力要遠遠弱於咱們同等口徑的火箭*。2、“首領們”沒有穿徹羅基華麗的服飾,而是穿着大平原印第安人的傳統服裝。3、首領們沒有穿徹羅基華麗的服飾。而是穿着大...
-
“只是記錄”造句,怎麼用只是記錄造句
1、表終究只是記錄時間的工具而已。2、這本書只是記錄了我這幾年的一些斷想。3、我討厭歷史,你呢?只是記錄已經發生的事情的故紙堆。4、但是,由於該書作者的原則是凡記錄“字必從俗寫,物必從俗稱”,只是記錄其事而一般未作解釋,於是現代學者就很難正確解讀。5、這個...
-
“海潮小區”造句,怎麼用海潮小區造句
1、海潮路海潮小區門口大排檔污水堵了下水道2、記者在海潮路海潮小區水部街道居家養老服務中心門口看到,路邊停車位旁邊淤積一攤污水,還未走到積水跟前,一股濃重的*臭味就迎面襲來。...
-
“靈壽”造句,怎麼用靈壽造句
1、大眼睛瘦臉龐,看到精靈壽命長。2、靈壽有眾多的人文古蹟和自然景觀。3、韓宗文,北宋,原籍靈壽今屬河北。4、鸞鳥自歌,鳳鳥自儛,靈壽實華,草木所聚。5、曾率兵攻取中山,因功被封在靈壽,樂羊死後,葬於靈壽,從此樂氏子孫便世代定居在這裏。6、河北靈壽縣*局被指以假拘留...