“雅典學園”造句，怎麼用雅典學園造句

2、日本學者佐藤學説：“倘若把學習作為意義與人際的‘關係重建’加以認識，那麼，學習的實踐就可以重新界定為：學習者與客體的關係、學習者與他（她）自身（自己）的關係、學習者與他人的關係。”語文教學改革如果只盯着“語文”而沒有置於關係的角度重新考慮，那麼收效自然甚微。因此，我特別理解曹老師為什麼特別嚮往《論語》“侍從”一章中的孔子課堂和柏拉圖筆下的“雅典學園”，因為那裏有最*的師生關係、最自然的學習狀態。曹老師將他的另一本書取名為“曹勇*和他的理想國”，我理解為這是他對一種古老而美好的教學傳統的的敬慕與追尋。

1、亞里士多德學派的，逍遙派的屬於或關於亞里士多德的哲學思想或教育方法的，他常在古雅典學園中邊來回走動邊指導問題討論

3、我是這世上最幸運和最不幸的人。我同時擁有兩個人的記憶。白天，我是羅馬皇帝克勞狄的養子，我十三歲了，即將前往雅典學園接受貴族式教育，以便在將來的某個時刻，接過母親用身體換來的帝位。夜晚，一個女人卻來到我的夢裏，用一生的時光將我的夢境覆蓋。這場始於十二歲的怪夢，是我一生全部災難的開端。