“詈”造句，怎麼用詈造句

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整體縱使或遭人詬詈，但自思以特定意藴論。

除此外，本文還涉及了罵詈行為等方面的研究。

又攛於水內，深潛澗底，再不出頭，被猴王罵詈不絕，他也只推耳聾。

詈語就是罵人的話,作為一種語言現象,研究得十分不夠。

“罵”的管理學罵，指口出惡言和忿詈之語，是一種極端暴烈的情緒表達。

對漢語中詛咒人“死亡”的詈語作出分析，認為這類詈語包含着人們的生活理想，反映了他們的生死觀念。

皇上，此人已經走火入魔，常人萬難理喻，皇上也不必理會他狂犬吠日詈罵君父的大逆之言！

這王妃既遭毆辱，復聞譏詈，自然不肯干休，遣使奏聞，待了數日，並不見有影響。

嗚呼哀哉！專恣滷奪，罔顧法條，公允秩序，由是遭壞，聞者豈不恚詈而訟之乎？

在這個修煉蔚然成風的元靈大陸上，因為無法吸收天地元力，不能修煉的他已經多次領教過這種詈罵奚落了。

詈語可分為貶稱對方為動物或物品、賤殘劣的人、子晚輩、泄物的;辱罵對方長輩的;有關*器官與*淫亂的;辱罵*直接評價與判斷的;詛咒*的等等,都具有一定的文化內涵。

詈詞的形成、詈罵過程、詈罵結果均藴含着諸多心理要素。

詈罵具有三種構成形態。詈罵的分類，是深入研究詈罵現象所必需的基礎工作。

它實際上是一種網絡環境中的詈罵行為。

她經常無緣無故詬詈養子，鄰居們都看不慣了。

包括對社會流行語、行業語、外來語、慣用語、歇後語、俗語及詈語的運用。

楚人兩妻楚人有兩妻者，人誂其長者，長者 詈之；誂其少者，少者報之。居無幾何，有兩妻者死，客謂誂者曰：‘汝取長者乎？少者乎？’曰：‘取長者。’客曰：‘長者詈汝，少者報汝，汝何為取長者？’曰：‘居彼人之所，則欲其報我也；為我妻，則欲其為我詈人也。’

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呵名的時候，要閉目一心，*而罵詈:我今知你魔的名字，你魔是閻浮提中邦食火、嗅香、偷臘、吉、邪見，喜破戒種。

又歎息一聲，將死神罵詈。

“痞子”王朔的小説裏包含着有限但數量極多的詈語,反映了現實生活中詈語世界的豐富多*。

作者從詈罵語的詞源出發，對“橫強盜”、“強徒”、“毛丫頭”以及“行子”等詈罵語進行説明，從而對它們進行新的分類。

嗚呼哀哉！專恣滷奪，罔顧法條，公允秩序，由是遭壞，聞者豈不恚詈而訟之乎？然且奸佞巧偽之徒，自以為縱橫捭闔，瞞天昧地，偷樑換柱，顛倒是非，無不如其意。

《紅樓夢》一書詈語豐富，使用頻繁。

在明天重戴起謙虛歡樂的假*之先，這一夜，要儘量的吞噬，怨詈，哭泣。

詈語就是罵人的話，作為一種語言現象，研究得十分不夠。

所有的無暇是一樣的——因為全是百分之百的純潔透明，但瑕疵斑點卻面目各自不同。有的斑痕像苔蘚數點，有的是砂岸逶迤，有的是孤雲獨去，更有的是鐵索橫*，玩味起來，反而令人忻然心喜。想起平生好友，也是如此，如果不能知道一兩件對方的糗事，不能有一兩件可笑可嘲可詈可罵之事彼此打趣，友誼恐怕也會變得空洞吧？