“悉皆”造句，怎麼用悉皆造句

人心生一念，天地悉皆知，善惡若無報，乾坤必有私。吳承恩

唐開元末(719),時年25歲的新羅僧金喬覺渡海來到九華山中,宴然獨坐,苦心修持,一方善信,悉皆宗仰。

又於黎陽採巨石,將紀德政,以鐵車負載,驅牛數百以拽之,所至之處,丘墓廬舍悉皆毀壞,百姓望之,皆曰“碑來”。

若在山野,誦經坐禪,有諸山精、雜魅、魍魎、鬼神,橫相惱亂,心不安定者,誦此呪一遍,是諸鬼神,悉皆被縛也。

眼界軒豁,氣象爽麗,神情*悦,一部精神,悉皆收攝而納諸擴中,然而至理微紗,未易窺測,要令目擊道存,心領意會,非文字之可傳,口舌之可語也。

水抵兩岸，悉皆怪石，攲嵌盤屈，不可名狀。

凡昏制謬賦、淫刑濫役,外可詳檢前源,悉皆除蕩。

應興之利益實為無限,欲一時悉舉之,實有不能之勢,惟益國利民之事業悉皆賴於資力,而國家之資力有限,用於此方者多,則用於他方者不得不少。

俾執天炁,領括天仙,總御生死,洞理*符,撫掌兆民,凡劫運終,則神王陶鑄學人,行保舉事,凡升降之格,悉皆所繫。

願我住於破戒者前，他的一切罪障悉皆清淨！

頓時，他覺得心裏象熬一付中*，翻滾着一股不可名狀的苦味。水抵兩岸，悉皆怪石，攲嵌盤屈，不可名狀。

諸無央數天*及蜎飛蠕動之類，諸來生我國者，悉皆令作菩薩、阿羅漢無央數，都勝諸佛國。

凡昏制謬賦,淫刑濫役,悉皆除蕩。