“神態”造句,怎麼用神態造句
他神態安詳,使他顯得異樣地莊嚴可敬。
他神態自若的接受了這份工作。
她神態自若,也沒發現有人刻意跟蹤她。
他一直神態自若,除一兩次外,舉止態度都無懈可擊.
只見她神態自若、雙頰淡紅,年紀雖幼,卻又容*清麗、眼神流光四溢。
蕭月生直身,微一拱手,似是敷衍,神態倨傲無禮。
他帶着一種吃驚的、不以為然的神態看着我。
椅子上的女子見高薇嵐神態自若,加重了語氣。
老子形態盤膝而坐,右手執扇,左手拈鬚,神態親切自然,目光慈祥和藹,彷彿正給人們説法講經。
這老人鶴髮童顏,慈眉善目,留着白*的山羊鬍子,神態安詳。(/3312253.)
看着藍小穎的背影,陸尚飛的臉上浮現出若有所失的神態。
老子像由純銅鍛造而成,像高2.8米,鶴髮童顏,神態安詳。
柳暢神*略有些發呆,看着台上神態自若的蕭鐵,玉手合十,紅脣喃喃的説道。
李莫愁神態變為悠然自得地對黃*師説道:“黃島主果然神功蓋世,令貧道晚輩着實佩服萬分。
轉眼兩年過去了,御翎已經成為一個迎風而立的少年,仰息之間,神光飄逸,神態瀟麗,神氣沛然,神情煥發。
看到衞靜雲那一副假裝的惑然神態,王欲心中羞憤交加,對方在自己的一句順口之言上大做文章,且看那神態根本就沒有把千食國放在心上。
這些時裝模特兒,一個個亭亭玉立,抖擻精神,舉止神態令人傾倒。舒活舒活筋骨,抖擻抖擻精神,各做各的一份兒事去.
6月24日,在*舉辦的*名貓展上,100餘隻*名貓神態各異,吸引了觀眾的目光。
紫禁城上空的夜*永遠是神態深沉,彷彿害了病似的,星星也昏濛濛的,暗影更濃了。
佛堂中的造像個個的神態都是無比的凶神惡煞,尤其是那一尊白眉赤眼的坐像,(整理)面容十分的威武。
他最像塗嬌嬌的,並不是輪廓,而是眉宇之間那股遊戲人間的神態,看什麼都是懶懶的、審視的,似乎這世界上沒有東西能被他看進眼睛裏。表情越輕浮,姿態越驕傲。謙少
他神態自若的望着遠方,心平氣定的將眼前美景收入眼底,飄渺朦朧的氣霧在其身邊縈繞,久久不散。
她神態自若,卻細心認真。
你的神態象星空明月,你的精神如浩瀚宇光。
爺爺坐在靠椅上,神態多安祥啊!
我父親做的麪人兒不僅形象新穎,神態、體態逼真,還立在木板上。
洛德薩克藹然而觀唐凌雪的神態,儼然一副料事如神般的自信。
他只見到慄*的長睫毛,掩映着幽嫻貞靜的神態。
雙手握着一柄長劍直*胸前地面,神態睥睨,橫掃前方,一副傲然狂態,審度蒼生之意。
管理主任放下電話,厭煩地扮了個鬼臉,然後,神態緩和了許多。
一絲疲敝的神態從他的神情中透出,很明顯方才持續的極限的*作已經幾乎將他的體力耗盡了。
一隻喜鵲在屋頂上散步,步履悠然,神態自若。你看那黃河上的老艄公,一個個神態自若,在驚濤駭浪中履險如夷,毫無懼*。
這女子的裝束無疑是極其豔冶的,但這豔冶與她的神態相比,似乎遜*了許多。
夜晚的綠翠苑竹林沙沙,流水潺潺,一幅世外桃源的景象,遠處的涼亭中兩道身影比肩而立看不出半點老態,猶如兩棵蒼勁的古鬆一般,神態凝鍊。
該香煙直接以此國難日為牌名,以*醒*人,而煙標副版為少帥張學良將*身披戎裝的手繪肖像,其神態威嚴目光炯炯有神,似已做好保家衞國的一切準備。
那神態,那神姿,雅俗相間,令人忍俊不禁,回味無窮。
他的神態很安詳,沒有絲毫的恐懼。
注意他在説到他的團隊時的語調和神態。
趙頌茹自曝遭*侵後首露面:丈夫陪同神態不自然。
描寫人物神態的成語:呆若木雞、目瞪口呆、神采奕奕、全神貫注、聚精會神,眉飛*舞、張口結舌、擠眉弄眼、眉開眼笑、目不轉晴。
唐太斯神態很鎮靜地聽完了這些傷心的消息,但當他上岸去的時候,他示意不願有人去打擾他。
有一年,商仕芝的父親見一遊者流連顧盼於公樂亭的水榭亭台上,其人往來縱越於數丈闊水面,神態自如,其父十分驚異,便懇請其傳授武藝給其子士芝。
這些時裝模特兒,一個個亭亭玉立,抖擻精神,舉止神態令人傾倒。
徐夫子側過頭,見易航神態專注,下筆如神遊太虛,一舉一動都暗含深意。
此瑞獸身無鱗,腳無毛,神態威武,為上佳風水擺設,但只適合於偏財或推銷行業(推銷員)選用,凡收入浮動者皆有神效。
見到葉昭神態,麗人忍不住抿嘴一笑,卻更是百媚橫生,望其態已令人骨軟筋酥。
那神態,那神姿,雅俗相間,令人忍俊不禁,回味無窮。
不自禁地,定海隱隱覺得,眼前的這個劍招出神入化的青衫少年,與月前他在東荒萬碑塔葬所見的那名神祕的氈笠人,無論神態動作竟都異常地相似。
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“穿徹”造句,怎麼用穿徹造句
1、一百若論及威力,僅以口徑及侵徹力來形容,按照紫*光團大小來説,應該是米至米的穿*火箭*,不過紫*的穿徹能力要遠遠弱於咱們同等口徑的火箭*。2、“首領們”沒有穿徹羅基華麗的服飾,而是穿着大平原印第安人的傳統服裝。3、首領們沒有穿徹羅基華麗的服飾。而是穿着大...
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“只是記錄”造句,怎麼用只是記錄造句
1、表終究只是記錄時間的工具而已。2、這本書只是記錄了我這幾年的一些斷想。3、我討厭歷史,你呢?只是記錄已經發生的事情的故紙堆。4、但是,由於該書作者的原則是凡記錄“字必從俗寫,物必從俗稱”,只是記錄其事而一般未作解釋,於是現代學者就很難正確解讀。5、這個...
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